LA FIESTA BRAVA.

Joaquín Ortega Arenas. Para Fernando de Gyves y Enrique Ortega Arenas Taurófilos excepcionales e inolvidables Vamos a interrumpir, una vez mas, el ritmo de estos Blogs para complacer a un amable lector que desde Barcelona nos pidió, hace ya varios meses, un análisis de lo que llamamos “La Fiesta Brava”, es decir, la lidia de reses bravas y la posibilidad de que seas suspendidas las corridas de toros. Mi opinión, no tiene nada de científica, sino que es producto de la simple observación de todos los elementos que la componen y la han convertido en un espectáculo que forma parte ya de la vida de España, Portugal, el Sur de Francia y varios países latinoamericanos como Perú, en dónde se encuentra la Plaza de Toros de Acho que se construyó en el siglo XVIII, al igual que la de Ronda, en España; Ecuador, Colombia, Venezuela en el Como Sur y México en el Norte. El elemento básico, desde luego es el toro. El “toro de lidia”, el “toro bravo”, no es un bovino común, es otro tipo de raza, que se caracteriza por ser indomesticable e indomable, como lo es por ejemplo el Tigre de Bengala; la morfología del toro de lidia es también diferente; que está dotado de dos astas hacia delante, grandes y filosas, especiales para la ofensa y la defensa; un cuello especialmente musculoso, al igual que sus cuartos traseros; una imagen única, en especial, como dicen los taurinos, “enmorrillado, con pezuña pequeña y largo rabo”, siempre dispuesto a agredir y contestar cualquier agresión, características conocidas como “bravura”. Se ha tratado de considerarlo descendiente del “Uro”, o producto de cruzas y cambios genéticos, teoría que, no obstante el parecido físico con ese animal desaparecido hace miles de años, no compartimos. En Francia se ha conservado un territorio ocupado desde épocas inmemoriales por “toros bravos”, “la Camarga” ubicado en las cercanías de Montpellier. Creemos que es un tipo de bovino que existió en Creta y nos avala la leyenda de Hércules y el Toro de Creta; en el noroeste de España y en el Sur de Francia. En pinturas existentes en cuevas de Valencia y Cáceres, se encuentra un toro, conviviendo en armonía con el hombre; en las de Altamira y Lescaux, en eterno combate. El la primera, aparece una pierna humana apresada en un cuerno de toro, y en la segunda el primer testimonio gráfico de muerte de un hombre por un toro. Sentada la existencia de la materia prima que ha originado la fiesta de toros, nos resta tratar de encontrar la causa y el efecto de la existencia de lo que llamamos “la Fiesta de Toros”. Tal vez, y es una idea que me surgió viajando de Talavera de la Reina a Ávila por las antiguas carreteras franquistas. De repente me encontré frente a un vallecillo, en el que a primera vista parecía que en medio de un gran pastizal, se encontraban varios toros de tamaño descomunal. El espectáculo en si, es hermosísimo. Estoy hablando del Valle de Guisando. Tal vez, pensé, la fiesta de toros actual deriva en principio de la lucha entre el hombre y la bestia, por el espacio vital. El toro, desde hacia cientos o miles de años dominaba ese lugar para satisfacer sus necesidades y…de pronto apareció el hombre en busca de terrenos propicios para asentarse y practicar la agricultura. La guerra no se hizo esperar. El toro a defender su supervivencia y el hombre a arrebatarle su coto de vida. La lucha debe haber durado quizá siglos en los que cada parte obtuvo victorias y derrotas. El hombre defendiéndose y ofendiendo con lanzas de madera. El toro con su cornamenta y su poder. Cuando el triunfo correspondía al hombre, aquel que había matado al enemigo y proporcionado alimentos para muchos días, era considerado por el grupo humano al que correspondía como un héroe. Si fallecía en el intento, como un mártir. En las cercanías de Soria, si no mal recuerdo, existen ruinas prehistóricas de corraletas de piedra con doce lugares, y hará unos 40 años, se descubrieron en una cueva cercana, pinturas rupestres en las que un grupo de hombres armados con grandes lanzas arriaban, por decirlo así, a doce toros con las características del toro bravo. Quién sabe cuanto tiempo haya trascurrido en esa situación. Un buen día llegaron a España los árabes dotados de una cultura superior. Encontraron en el espectáculo un atractivo acorde con su arrojo y valentía e iniciaron la lucha a bordo de sus espléndidos caballos con ayudantes a pie que dotados de mantas para llamar la atención del animal, les proporcionaban la forma de “alancear” a los toros bravos. La costumbre se fortaleció durante el tiempo de la reconquista y un poema anónimo, adoptado como ejemplo de la sintaxis castellana nos otorga un valioso testimonio de eso, dice así: “…Sobre un caballo alazano Cubierto de galas y oro, Un caballero cristiano, Demanda licencia ufano, Para alancear a un toro….” Concluida la reconquista, ya en tiempos de los Reyes Católicos continuó la tradición de siglos de lidiar toros bravos. Los ganaderos españoles celosos de conservarla, se esmeraron no sólo en conservar la raza de toros bravos, sino enriquecerla con cruzas constantes para mejorar las condiciones de lidia de todas las que pudieron rescatar, anticipándose al Sabio Monje Austriaco Gregorio Mendel en el estudio de la herencia y la genética. A diferencia de los épocas árabes la lidia pasó a ser a pie, con ayuda de jinetes a caballo cuya labor es restar poder al toro para emparejar un poco la tremenda diferencia entre hombre y bestia. Se anunciaban “corridas de doce toros” que, poco a poco fueron transformándose en medias corridas, seis toros. El lidiador, como en los más remotos tiempos de la lucha entre hombre y toro, era y es considerado un Héroe; se le viste de seda y oro; a sus ayudantes o peones de “pasamanería” al igual que a los jinetes que “pican” al toro. Como es natural, la lidia ha evolucionado sin que por ello haya perdido su sentido original de la lucha por la subsistencia y la supervivencia de hace quien sabe cuantos cientos o hasta miles de años. Las pinturas rupestres de las Cuevas del norte de España y el Sur de Franca, se estiman de una antigüedad de veinticinco mil años y en ellas encontramos los primeros testimonios plásticos de una cogida de toro y de la muerte de un torero. No, mi querido y amable lector de Barcelona. Una tradición , una historia que tiene muchos miles de años no puede ser borrada por un Decreto de la Diputación Catalana. Nada tiene menos crueldad que la forma en que se mata a los toros en los rastros de todo el mundo; de la que se utiliza para que los gansos tengan un hígado de un kilo; de la que deriva de encerrar a una gallina en una jaula en la que apenas cabe para aprovechar sus huevos; que la forma en que se matan los borregos cortándoles el cuello cuando están colgados vivos con la cabeza hacia abajo para aprovechas su sangre; en Norteamérica asesinaron millones de búfalos para aprovechar las pieles y matar se hambre a los indígenas; día a día de matan centenares de elefantes parar aprovechar el marfil de sus colmillos; las ballenas, los delfines, las focas son asesinadas con toda frialdad en todas partes; la cacería, es un deporte que permite y ha permitido que una gran cantidad de especies animales hoy se encuentre en extinción, o ya se han extinguido; los estadios se llenan de fanáticos para ver una pelea de box, en la que dos retrasados mentales se acortan la vida a puñetazos y eso no es crueldad, es “cultura”; sin embargo, que mayor crueldad que la que ponen en práctica casi todos los gobiernos del mundo para tratar a los presos en sus cárceles…..

EL YACIMIENTO ARQUEO ASTRONÓMICO DE SAN JOSÉ PERALTA

A mi hermano Enrique Joaquín Ortega Arenas A escasos tres kilómetros del Poblado denominado San José Peralta, Municipio de Abasolo en el Estado de Guanajuato, se encuentra un yacimiento arqueo astronómico rebautizado como “Peralta” por las autoridades, parte del cual aparece en la fotografía que encabeza este trabajo. Obviamente, el deseo de los conquistadores de ocultar la grandeza de Mesoamérica primero y nuestra incuria eterna después, lo mantuvieron oculto por siglos, ya que por los vestigios hallados en el mismo puede determinarse su construcción a principios de la Era Cristiana. Los lugareños conocían el sitio como “el Cajete” y solo nos percatamos de su existencia en el año de 1978 en que fue “descubierto” por un grupo de estudiantes de Arqueología que hacían prácticas de campo en el Municipio. Aparentemente es una zona más, pero adentrándonos en su aspecto físico podemos apreciar que se trata de un perfecto observatorio astronómico presidido por un reloj solar . Al oriente, Frente al “Reloj” , en un nivel unos doce metros mas abajo, se encuentra otro patio hundido de gran tamaño aproximadamente 60x85 metros, con piso de piedra obscura (Smoky Mirror) con una inclinación de 18º,que permite observar el cielo abierto durante la noche. En el mismo nivel que el reloj” hacia el norte, otro patio hundido, aun no rescatado, solo ubicado. En seguida de la plataforma en que se encuentra el ”reloj”, a unos doce metros mas abajo, dos patios hundidos mas. Por el lado sur, a corta distancia, como puede verse en la misma fotografía, existe otro patio hundido franqueado con estructuras piramidales por dos de sus lados similares a una tribuna, a la que corresponde la siguiente ilustración Los patios hundidos existentes en el yacimiento como ya anotamos, están construidos de cantera negra. Quiero aclarar que no soy arqueólogo y que la interpretación que daré en seguida es estrictamente personal , derivada de la evidencia, es decir “lo que se ve, lo que yo he visto” sin afán de crítica o generar polémica en relación con cualquier otra que se haya verificado hasta hoy del yacimiento. La existencia de los patios hundidos en numerosos yacimientos arqueológicos no ha sido asociada con ningún uso específico de los mismos. Encontramos, y sólo mencionare los mas notables, un patio hundido al pie del Palacio de Palenque, notable por su perfecta ubicación y orientación que permite que la escalera que conduce a su parte mas alta este iluminada por el sol durante todo el día; el gran patio hundido de Monte Albán, Oaxaca ; el del yacimiento de Teotihuacán en el que aparecen dos, uno frente a la gran Pirámide del Sol, y el otro en lo que llamamos “la Ciudadela” y muchos mas. En el Estado de Guanajuato, el Arqueólogo Efraín Cárdenas García ha estudiado y descrito construcciones similares ( planta circular y patio hundido) , en San Miguel Viejo, Las Galeras, Los Locos, Arreguín, La Excusa, La Magdalena, Cerro el Divisadero y Cerro del Tesoro o Tlacote. Para mi humilde opinión, en el caso de San José Peralta el Monumento conocido como “Recinto de los Gobernantes”, reúne las características de un perfecto observatorio. El Antropólogo Norteamericano Michail Zailik en un estudio realizado sobre los Yacimientos Arqueológicos de las etnias Anazasi que habitaron en el sudoeste de los Estados Unidos en busca de las influencias mesoamericanas sobre la arquitectura de esas etnias, señaló la existencia de observatorios “Sun Watching” e “Smoky Mirrors”, similares a los mesoamericanos, entre los que suponemos identificó a los patios hundidos con éstos últimos, ya que los espejos ahumados, posiblemente son aquellos patios hundidos a los que se dotaba de un fondo obscuro que rellenado con agua no es otra cosa que un espejo mediante el cual tanto durante el día como durante la noche se pueden hacer observaciones astronómicas. En el yacimiento objeto de nuestro análisis, el “Recinto de los Gobernantes” reúne las características de un observatorio astronómico dotado de un reloj solar, perfectamente orientado de oriente a poniente cuyas medidas conservan la tradición científica mesoamericana de utilizar la cifra “13”; y un patio hundido construido al oriente, tiene una inclinación de 18º; de una medida aproximada de 60x80 metros, construido con cantera negra; en seguida del cual sobre una plataforma como de doce metros del altura, un circulo del que la mitad queda sobre el patio hundido, un enorme círculo cuyo diámetro es aproximadamente de cincuenta y dos pasos y tiene en su centro la un implemento construido en piedra brasa perfectamente redondo y profundo como para soportar un alto madero, lo que nos hace presumir fundadamente que se trata de un reloj de sol. Junto al círculo sabemos por informes obtenidos de los trabajadores del sitio, se encuentra otro pequeño patio hundido que aun no ha sido rescatado. Hacia el poniente, unos doce metros debajo de la plataforma, se encuentran otros dos patios hundidos. La medida de cincuenta y dos pasos que tiene de diámetro el círculo revela la forma en que los mesoamericanos acostumbraban utilizar el número 13, y el alto palo, que debió medir 26 pasos, no es otra cosa que la manecilla que con su sombra va determinado el transcurso del tiempo a partir del amanecer hasta que el sol se oculta en el poniente Por el lado norte del círculo, como señalamos, se encuentra un pequeño patio hundido aun no rescatado. El “reloj” termina por su lado poniente en forma abrupta y deja lugar a una hondonada de doce metros en la que se hallan dos espejos de agua, (patios hundidos) que junto con el ubicado en la plataforma, pudieron ser utilizados para no interrumpir la observación de la esfera celeste durante las 24 horas del día. Resulta casi evidente que de éstas observaciones realizadas a todo lo largo y ancho de Mesoamérica resultó el conocimiento de la rotación y traslación de la tierra alrededor del Sol; el movimiento de todos los cuerpos celestes y su periodicidad, que mantenidos durante quizá cientos de años señalaron el gran adelanto que la Astronomía mesoamericana tenía y sigue teniendo sobre la del resto de las civilizaciones existentes hasta hoy. De otro modo, resultaría inexplicable que los mesoamericanos, de los que solo se ha podido estudiar a los mayas por la destrucción que en el resto de Mesoamérica se ha verificado de documentos y rastros de todo pasado de la gran cultura que existió desde la Ciudad Blanca, en Honduras, hasta Paquimé, hoy estado de Chihuahua, realizaran los avanzados estudios de astronomía que todavía hoy son los mas adelantados, admirados y respetados en todo el planeta. El mundo entero se encuentra en vigilia en espera de lo que las llamadas profecías mayas señalan que habrá de acontecer en el mes de diciembre de 2012 y, han llegado a confundir su significado con una posible desaparición de la tierra. De cierto sabemos hoy por códices escritos en papel de Amate, entre los cuales el llamado Códice de Dresde , prehispánico, es el de mayor importancia sin restarla a los posthispánicos Popol Vu, Chilam Balam tanto de Chumayel, como de Tizini , de Mani y de Valladolid las que contienen, la certeza de que en mesoamérica desde hace mas de dos mil años se había aceptado que la tierra era una esfera; que giraba inclinada sobre su eje alrededor del Sol, Kinich Ahau , como parte y en la periferia de una galaxia espiral en cuyo centro había un Sol central , Hunab Ku.; que nuestro sistema solar giraba en forma elíptica alrededor del centro de la galaxia, una vez cada 260 millones de años y otro giro elíptico que se efectuaba una vez cada 25625 años divididos en cinco ciclos de 5125 años ; el amanecer, la mañana, el mediodía, la tarde y la noche. La fecha inicial del calendario mesomericano se ubica en el año de 3224 antes de cristo, durante el ciclo mas alejado del sol central cuya terminación esta prevista para el 12 de diciembre de 2012. Este dato ha sido confundido con el fin del mundo según las predicciones mayas, que señalan que “… en los últimos veinte años del último Katum, llega con intensidad la energía del centro de la galaxia a manera de un latido cósmico o emanación de luz violeta , que es la energía de la transmutación y el cambio. Pero es con mayor fuerza que esta radiación nos afecta cada 13,000 años o cada 26,000 años precipitando drásticos cambios climáticos y verdaderas mutaciones,…” que es precisamente lo que está sucediendo en estos momento en nuestro planeta. Es indudable que todos estos conocimientos tuvieron como fundamento el estudio de los movimientos del sol, minuto a minuto, hora a hora y día tras día durante cientos de años en los numerosos relojes solares ubicados en todas partes de Mesoamérica, como el que hoy conocemos en San José Peralta, Empero, resulta evidente que lo que conocemos hoy como “Voladores de Papantla”, era una ceremonia que se efectuaba cada trece años, a partir el día del solsticio de verano en que cada 52 años celebraban el nuevo ciclo mesoamericano y deben haber celebrado la ceremonia de los voladores. Subían y siguen subiendo al alto madero cinco personas. Una de ellas, después de hacer invocaciones a los cuatro puntos cardinales, danza incansablemente en las alturas tocando una chirimía y las otras cuatro suben por cuatro cuerdas que enrollan en el palo y les permiten deslizarse hacia el suelo cabeza abajo, atados de las reatas, y dar exactamente trece vueltas antes de llegar al suelo. Se dejan caer atados de los pies y bajan lentamente hasta estar cerca del piso, se voltean en el momento preciso y lo tocan ya de pie, con toda serenidad. Cuatro “voladores” que descienden de cabeza, pueden haber significado que al momento de iniciarse el nuevo ciclo de cada lapso de trece años iba a transcurrir tal vez con sobresaltos, pero que al llegar a su clímax de cincuenta y dos años, el nuevo ciclo, el que se inicia, transcurrirá sin sobresaltos como lo ha sido la llegada de los trece al final de su peligroso descenso. El resto de los monumentos que cuando el cielo está despejado, casi siempre en estas zonas, permite tener un reflejo de la bóveda celeste, efecto espejo, y estudiar a los astros, estrellas, planetas y cuanto cuerpo celeste se refleje en esos espejos de agua. En el lado poniente de estos descomunales espejos observatorio, con toda calma, sentados o acostados en la “tribuna” los científicos podían pasar días enteros observando los movimientos celestes que los llevaron al desarrollo, aun no igualado, que en esas ramas del saber habían alcanzado. El calendario mesomericano, cuya primera fecha señalamos ya, data del 13 de agosto de 3224 antes de cristo, fue elaborado indudablemente por todas las etnias que formaron la gran Mesoamérica , paso a paso, tomando en consideración los estudios que cada una de ellas verificaba y tal vez, contando con el ciclo agrícola de las especies que iban domesticando. Existen evidencias arqueológicas que nos indican que unos 300 años antes de Cristo, hubo una reunión gigantesca de sabios astrónomos en Copán, y unos trescientos años después otra en Xochicalco, la primera para ajustar lo que llamaron la cuenta larga y la segunda para perfeccionarla. Por la diversa antigüedad de las etnias mesoamericanas, es muy posible que la primera haya sido la Olmeca , en la que se suscitó la curiosidad por los fenómenos de la naturaleza, pero a partir de ella, todas las demás etnias compartieron esa curiosidad, mas bien necesidad de tener un calendario común y un conocimiento generalizado del origen de la tierra en que vivimos y de la vida en la misma. La cosmogonía mesoamericana resulta al igual que el calendario y los conocimientos sobre astronomía y la ubicación temprana de la tierra como un cuerpo celeste que giraba en derredor del sol, la inclinación de su eje, los movimientos de rotación, traslación y las mutaciones periódicas del sistema solar cada 5125 años, un misterio que los contemporáneos no podemos descifrar. Según documentos de la NASA, que coinciden con profecías y revelaciones, “…el cambio climático mundial que se esta registrando en la actualidad no se debería a la contaminación ambiental y deforestación generada por el ser humano, lo cual estaría acelerando irresponsablemente el proceso, sino al comportamiento anómalo del sol que esta siendo afectado por la energía del sol central de la galaxia, que es una energía de cuarta dimensión que irrumpe en un espacio de tercera dimensión precipitando cambios de todo tipo y acelerando el redimensionamiento de todo el sistema . El sol esta registrando convulsiones incrementando las tormentas solares que se están produciendo sobre los 19.5 grados por encima y por debajo de su ecuador , describiendo la forma de la estrella de seis puntas. Esta energía no sólo afecta el campo magnético terrestre reduciéndolo al mínimo, y calentando la atmósfera, derritiendo los polos y los glaciares incrementando el nivel de agua dulce en los océanos con el consiguiente peligro de que se inunden continentes completos y se interrumpa el flujo de las corrientes marinas , precipitando un congelamiento súbito de gran parte del planeta, trayendo una nueva glaciación, sino que también afecta el núcleo de la Tierra haciendo que el planeta se hinche, entre en convulsión y se resquebraje la corteza. Esta energía esta alterando las mareas internas del magma, por ello se incrementa la actividad sísmica y volcánica con el consiguiente choque violento de placas tectónicas…” Esperemos, solo faltan 23 meses….

LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN. II.

Joaquín Ortega Arenas. En uno de los artículos publicados ya casi al finalizar el año anterior me referí al más alto tribunal de la República Mexicana y manifesté mi esperanza de reformas de fondo al sistema judicial federal que ese Tribunal encabeza, si el señor Ministro Juan N. Silva Meza resultaba electo presidente del mismo. Por fortuna así fue y aprovecho la coyuntura para esbozar al menos los graves problemas que a partir del sexenio delirante (1934-1940 ) aquejan la credibilidad de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, literalmente hoy “por los suelos” . La reforma constitucional de 1934, (nuestra constitución, es un papel inútil , reformable al gusto del “presidente en turno” para sancionar sus abusos y convertirlos en “jurisprudencias obligatorias” que los legalizan) dio entrada libre a la “corrupción por consigna” que pretendió iniciar Victoriano Huerta en el año de 1914 al quitar al Poder Judicial su carácter democrático, y establecer el nombramiento de los ministros de la Suprema Corte por el “señor Presidente”. A pesar del cambio, era tal el prestigio del Alto Tribunal logrado a base de trabajo honrado y libre a partir de su fundación, que poco logró el señor presidente con esa su nueva arma. Los Ministros celosos de su función resistieron estoica y en algunos casos heroicamente las consignas que les enviaba el Presidente. Desde los tiempos del Presidente Lerdo de Tejada, se presentó un asunto en que Manuel Romero Rubio, padre de “Carmelita”. la después esposa de Porfirio Díaz, pretendía despojar a los comuneros del rumbo del Peñón de los Baños de sus tierras. Llegó a la Suprema Corte porque el influyente señor Romero Rubio había perdido el pleito en las instancias inferiores y el señor Presidente , por conducto del Presidente de la Suprema Corte, Ignacio L. Vallarta, pretendió influenciar el sentido del voto de los diez ministros restantes a favor de Romero. La votación fue 10 contra uno, el voto del señor Vallarta. La Suprema Corte estaba instalada dentro del Palacio Nacional y no habían pasado ni diez minutos a partir de la votación, cuando la tropa rodeó el recinto de la Suprema Corte con la amenaza de retener a los ministros “rebeldes” hasta que modificaran su voto. Tres semanas permanecieron encerrados, pero sostuvieron su voto. En los tiempos posteriores, sólo hubo un caso en que el año de 1923 los Ministros cedieron a la consigna y ampararon a las Compañías Petroleras para que “no se diera efecto retroactivo al Artículo 27 de la Constitución de 1917 y se respetaran las concesiones petroleras anteriores a la misma y…nada más. Pasó el sexenio delirante y la Suprema Corte regresó por sus fueros. Rara vez surgió la sospecha de que hubiera habido consigna en algún fallo. Llegó el sexenio enajenante de 1970-1976 y la consigna volvió. Se dictaron leyes a diestra y siniestra y se llenó la Constitución de reformas inverosímiles y francamente tendientes a la creación de una dictadura personal siempre avaladas por una Suprema Corte dispuesta a que se cumplieran los deseos enajenantes del titular del Ejecutivo. El problema se agravó en el año 2000 con el “cambio”, y aún más, con la designación como Presidente de la Suprema Corte de Mariano Azuela Güitrón. Para castrar el juicio de amparo, eterno enemigo de los atracos y abusos de la autoridad, durante el mandato del inefable Marianito se pusieron en práctica, “… un eficaz sistema”: el rechazo de todo tipo de recursos “…por notoriamente improcedentes…” ; la anulación de los efectos de una ejecutoria dictada por el Poder Judicial Federal, cuando perjudicaba a algún órgano gubernamental; el sobreseimiento de cuanto juicio de amparo se intenta, “ para evitar el abuso que del juicio Constitucional se llevaba”; la procedencia del juicio de amparo contra sentencias dictadas en amparo por los Tribunales Colegiados de Circuito, en contravención expresa a los mandatos contenidos por el artículo 107 Constitucional y otros manejos mañosos en perjuicio de los “quejosos”. El más grave de los males que aquejan a los juicios de amparo, quizá sea el referido de dar trámite a un nuevo amparo en contra de una ejecutoria dictada en amparo directo, que dada la absoluta impunidad que el Consejo de la Judicatura Federal otorga a todos los funcionarios del Poder Judicial Federal, han propiciado un verdadero mercado de la justicia en el que quien más alto paga es quien en última instancia obtiene el triunfo, aún contra las más elementales reglas del derecho y de la honradez. Los juicios se vuelven eternos y es frecuente que “los señores magistrados” cambien de opinión y difieran de la que en el primer amparo hicieron valer, sin que nada les pase. La Procuraduría General de la República tiene decenas de denuncias por actos ilícitos de funcionarios judiciales, que no se investigan y menos castigan “por el prestigio del Poder Judicial Federal”, medida inútil, por que la verdad es que ese prestigio es hoy bajísimo. La llegada a la Presidencia de la Suprema Corte de Justicia del Ministro Juan N. Silva Meza, ministro no designado de origen por el señor presidente, autor de fallos y votos particulares siempre minoritarios, nos da una esperanza . Nos hace esperar que ese sistema de corruptelas que tanto daño hace al País, desparezca definitivamente. Por el bien de México, ojalá que así sea.

¿CASUALIDAD?, O PREMEDITACIÓN.

Joaquín Ortega Arenas. La asamblea General de la Organización de las naciones Unidas proclamó el 10 de diciembre de 1948, la “DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS”, resaltando entre las consideraciones que fundaron esa Declaración, que “…”la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana; Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión…”; Desgraciadamente el articulado de esa Declaración es casi desconocido en nuestro País, por lo que nos permitimos incluirlo en esta colaboración. ARTÍCULO 1.- Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados .- Como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. ARTÍCULO 2.- 1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. -2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía. ARTÍCULO 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. ARTÍCULO 4.- Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas. ARTÍCULO 5.- Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. ARTÍCULO 6.- Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica. ARTÍCULO 7.- Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación. ARTÍCULO 8.- Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley. ARTÍCULO 9.- Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado. ARTÍCULO 10.- Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal. ARTÍCULO 11.- 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito. ARTÍCULO 12.- Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques. ARTÍCULO 13.- 1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país. ARTÍCULO 14.- 1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país. 2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas. ARTÍCULO 15.- 1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. 2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. ARTÍCULO 16.- 1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio. 2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio. 3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. ARTÍCULO 17.- 1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad. ARTÍCULO 18.- Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia. ARTÍCULO 19.- Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. ARTÍCULO 20.- 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. ARTÍCULO 21.- 1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos. 2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país. 3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. ARTÍCULO 22.- Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad. ARTÍCULO 23.- 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo. 2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual……3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social…. 1. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. ARTÍCULO 24.- Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas. ARTÍCULO 25.- 1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad. 2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social. ARTÍCULO 26.- 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos. 2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz… 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. ARTÍCULO 27.- 1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten. 2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora. ARTÍCULO 28.- Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos. ARTÍCULO 29.- 1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad. 2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática. 3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas. ARTÍCULO 30.- Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración. Da dolor escribirlo, pero a despecho de lo que la Declararon trascrita establece, APROBADO Y SANCIONADO EN PRIMER LUGAR por la Delegación Mexicana que asistió a esa Asamblea, casi ninguno de sus postulados se respetan en México. Lo peor, el segundo párrafo del artículo 14 constitucional originalmente decía: ARTICULO 14 - A ninguna ley se dará efecto retroactivo en perjuicio de persona alguna. Nadie podrá ser privado de la vida, de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme a las leyes expedidas con anterioridad al hecho. Por Decreto publicado en el Diario Oficial de la Federación, el 9 de diciembre de 2005, se suprimió la primera frase del segundo párrafo del Artículo 14 trascrito,. que quedó reducida a… Nadie podrá ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades esenciales del procedimiento y conforme a las leyes expedidas con anterioridad al hecho. con lo que el derecho a la vida quedó sin protección legal. A partir del 1 de diciembre de 2006, han sido asesinadas, según cifras proporcionadas por las Autoridades, MAS DE TREINTA Y DOS MIL PERSONAS, en franca violación de los artículos 3, 8, 9, 10 y 11 de la DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS . Nos asalta una duda: ¿ El País primer firmante de esa Declaración, no tiene obligación de cumplirla?, o modificamos la constitución con el deliberado objeto de restablecer la Ley Porfiriana de “Mátenlos en Caliente” . Puede tratarse además, de una simple “casualidad”, pero ¡tú decides, querido lector!

EL PUEBLO MEXICANO ES UN PUEBLO DE HÉROES.

Joaquín Ortega Arenas. Escuché inesperadamente en un noticiero de televisión una oración pronunciada por un alto funcionario del gabinete presidencial, en alguna ceremonia que no llegué a guardar en mi memoria, o a la que no le puse la debida atención. No tuve ni siquiera que meditar acerca del contenido de esa oración, que yo calificaría como verdadero teorema. Pocas verdades tienen un alcance como el que ese teorema expresa. “El Pueblo mexicano es un pueblo de héroes”. Seguramente no hay quien ponga en tela de juicio que a partir del día 13 de agosto de 1521, fecha de la infausta caída de Tenochtitlan en manos de los conquistadores y el asesinato de más de sesenta mil habitantes de la antigua capital del Anahuac, los mexicanos hemos soportado heroicamente todas las calamidades que siguieron a la relatada caída de la capital y asesinato de sus habitantes. Trescientos años de coloniaje en que se consideró a la “indios”, como le llamaron los conquistadores a los habitantes de mesoamérica como simples bestias, sin derechos de ninguna especie. Llegó lo que tenía que llegar. Nadie aguanta tantos años en ese estado de vida , heroicamente, sin rebelarse, y gracias a José María Morelos y Pavón , “indio” de Michoacán, en la Constitución de Apatzingán dictada de acuerdo con sus Sentimientos de la Nación en el año de 1813 se dictó el Congreso formado por independentistas “heroicos”, el “DECRETO CONSTITUCIONAL PARA LA LIBERTAD DE LA AMERICA MEXICANA”. Los eternos enemigos de nuestra independencia con un ejército regular debidamente armado y disciplinado, detuvieron y asesinaron a Morelos, y continuó por algunos años más la resistencia “heroica” de algunos mexicanos que tuvo por fin su término, en 27 de septiembre del año de 1827. La Monarquía española convino, casi obligada por la Revolución de Riego en España , el reconocimiento por Fernando VII de la Constitución de Cádiz, y la “Doctrina Monroe” puesta por los Estados Unidos en “vigor”, (América para los Americanos) en otorgar la independencia a lo que hoy es nuestro País. Desgraciadamente no ocurrió con ese hecho ningún cambio. Los criollos (hijos de españoles) continuaron el sistema de vida impuesto por la corona; los heroicos “indios” continuaron con su miseria y sujetos a la misma explotación. No tiene objeto omitir por temor a ofender conciencias, que una de las causas principales para conservar el statu quo existente fue la primera maniobra puesta en juego por los conquistadores; arrancar a los conquistados sus creencias e idioma como armas de dominación y la “heroicidad” de los mexicanos se prolongó hasta el día en que las Leyes de Reforma decretaron la separación de la Iglesia y el Estado. Fue efímera. Muerto Benito Juárez, el “criollo” Porfirio Díaz, hijo del español José Faustino Díaz y la italiana Petrona Mori, nos volvió al estado de “heroicidad”. Los verdaderos mexicanos, aquellos que no estaban conformes, sufrían los efectos de los mandatos del señor presidente. ¡Mátenlos, dispues viriguan!, y ¡Mátenlos en caliente!, y el país se vio inmerso otra vez en una orgía de sangre hasta 1911, en la que en la lucha por el poder, los ricos hacendados norteños provocaron una “Revolución” que se prologó hasta 1920 y en la que la heroicidad de los mexicanos determinó la muerte de un millón de ellos. No por eso concluyó la “heroicidad” de los mexicanos. Hoy, siguen sin ser hombres libres. Pueden formar partidos políticos, sindicatos o ligas de defensa, pero las sabias leyes que nos rigen determinan que ESE TIPO DE ASOCIACIONES CARECEN DE VIDA LEGAL SI EL ESTADO NO LOS RECONOCE EN FORMA EXPRESA. Ya somos ciento diez millones los que habitamos en este querido México, pero de ellos sólo QUINCE , SEGÚN DATOS DE ORGANIZACIONES GUBERNAMENTALES, tienen acceso a una vida económicamente libre y suficiente. De los 90 restantes DOS MILLONES OCHOCIENTOS MIL, han perdido sus trabajos y subsisten “heroicamente” junto con sus familias, sin ingreso alguno. CINCUENTA Y CINCO MILLONES viven en un estado de pobreza extrema, eso sí, “heroicamente”. Los restantes viven “heroicamente “ como pueden; impuestos al alza día con día; costo de la canasta básica al alza día a con día. La tortilla a $18.00 kilo, el frijol a 20.00 kilo, y el chile, ( traído de China) a $20.00; Energéticos con sensibles alzas mensuales, han llevado, el gas a $10.90 kilo; Las gasolinas y el Diesel también a más de $10.00 litro. La leche a $19.00 litro; La electricidad cobrada por el Estado “discrecionalmente, nos obligan a formular una pregunta. ¿Si el salario mínimo es de $54.00 en la grandes ciudades e inferior en el campo, cómo puede vivir una familia de cinco miembros si esa cantidad con dificultades le alcanza para adquirir un kilo de tortillas , un kilo de frijol , y ni siquiera para la bendición venenosa traída de los Estado Unidos, la Coca Cola, que un litro cuesta $12.00.? Ni pensar que esa familia pueda adquirir ropa, zapatos, útiles escolares ni nada más. ¡SIMPLEMENTE SOMOS HÉROES. VIVIMOS HEROICAMENTE! Queridos lectores: Su servidor les desea ¡Felices fiestas y un próspero año nuevo!, y se va de vacaciones hasta enero.

LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN

Joaquín Ortega Arenas . El Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana, propuesto por José María Morelos, verdadero iniciador de nuestra guerra de independencia, ya que Don Miguel Hidalgo sólo pretendía en su arenga del 16 de septiembre de 1810 la emancipación de la Colonia y su conversión en Estado Libre, al estilo de las colonias inglesas de Norteamérica, pero sometido a la Corona de España. El Decreto fue sancionado en Apatzingán el 22 de octubre de 1814 y, aunque nunca tuvo vigencia real, constituye el más remoto de los antecedentes de nuestra hoy Suprema Corte de Justicia de la Nación. En él se señaló que la soberanía del Pueblo correspondía al Supremo Congreso Mexicano; se crearían dos corporaciones con el nombre de Supremo Gobierno y otra más, como Supremo Tribunal de Justicia. Es evidente que los ideales de Morelos nunca se han cumplido; la Constitución de 1824 conservó la división de Poderes en Ejecutivo, Legislativo y Judicial y estableció la forma de designación, eminentemente democrática de los individuos del Poder Judicial. Con variaciones, pero sin alterar la esencia democrática de esa elección, fueron designados los Ministros de la Suprema Corte y, aunque el Juez de Distrito del Estado de Hidalgo, Manuel Mejía, realizó críticas severas en un libro que intituló “Los Errores Constitucionales”, es notorio que sólo criticó la conducta del entonces Presidente Ignacio L. Vallarta y su versatilidad en asuntos en los que Porfirio Díaz tenía interés. Fue en el mes de marzo de 1914, cuando Victoriano Huerta estableció la designación presidencial directa, adornada con “una terna que enviaría el Presidente” y la designación entre los nominados por “el senado”, sistema que rompe con la División de Poderes y que fue adoptado por Venustiano Carranza para la Constitución vigente, tal vez por lo atractivo que resulta para los titulares del Poder Ejecutivo. A pesar de todo, la Suprema Corte funcionó en forma impoluta con la única excepción de la resolución de los amparos solicitados por las Compañías Petroleras , en la que declaró que la Constitución de 1917 no podía tener efectos sobre las concesiones petroleras anteriores a 1917; es decir, “estableció una excepción al artículo 14 Constitucional”. Funcionó limpiamente hasta el año de 1934, en que se eliminó la inamovilidad judicial para dar lugar a un “nuevo tribunal” que de inmediato se dedicó a obedecer los dictados del “señor Presidente”. A partir de 1940, una nueva Corte de intachable formación, recuperó el prestigio perdido durante el “sexenio delirante”. Más tarde, durante el sexenio de 1998-1994,“volvió a las andadas” emitiendo fallos increíbles que condenó el Ministro Genaro David Góngora Pimentel, con un flamígero señalamiento , “ …la constitución, hoy, dice lo que la Suprema Corte quiere que diga…”. Hoy, los tiempos han cambiado. Se inventó el extrañísimo sistema de permitir al Congreso constituirse en “Constituyente permanente”, y a la Suprema Corte en creadora y revocadora de las interpretaciones a las leyes mediante el cómodo sistema de plantear “contradicciones de tesis” que, no importan las interpretaciones formuladas en cincuenta años, basta una tesis en contario para que esos cincuenta años de jurisprudencia queden anulados como ha acontecido con las pensiones de los trabajadores al Servicio del Estado. La Ley original determinaba que los pensionados recibieran como pensión el mismo sueldo que percibían en el momento de su jubilación, así como los aumentos que los salarios de quienes ocupaban ese mismo puesto fueran teniendo. De pronto se fue acabando el dinero propiedad de los pensionistas y se acabó ese sistema…¡ y ya..! Los afectados ocurrieron al juicio de amparo y ganaron cientos, tal vez miles para que a las leyes nuevas no se les diera efecto retroactivo en su perjuicio, hasta que un día la jurisprudencia cambió. No hay retroactividad y en lugar de cobrar lo que les correspondía, hoy las pensiones tienen un límite de diez salarios mínimos. Como este caso, hay docenas o cientos pero… La prensa de hoy, 7 de diciembre, anuncia que sólo hay un candidato para la Presidencia de la Suprema Corte. Juan N. Silva Meza, cuyo origen como alto funcionario judicial no fue un dedazo, sino una recomendación del Pleno de la Suprema Corte, Ministro que invariablemente se ha pronunciado en sus votos por la justicia en contra de la constante injusticia que campea en el Alto Tribunal, agravadísima a partir de la Presidencia de Mariano Azuela Güitrón, (increíble por sus antecedentes familiares, pero desgraciadamente cierta). Esperamos por el bien de la Justicia Mexicana que esa esperanza que ha despertado esa posibilidad en todos nosotros, abogados litigantes y partes interesadas, no se convierta en una nueva decepción.

LA DECENA TRÁGICA

Joaquín Ortega Arenas. Los Tiempo cambian, compadre, pero no del todo. Para nuestros padres y nuestros abuelos, la “Decena Trágica” los conformaban aquella página negra de nuestra historia en que después de un cuartelazo promovido por el Embajador de los Estados Unidos de América, Henry Lane Wilson y ejecutado por el General Victoriano Huerta, (el plan de la embajada), se detuvo al Presidente Madero y al Vicepresidente Pino Suárez; se les obligó a renunciar; y se le asesinó en forma aun no aclarada. En la “Plan”, indudablemente intervinieron otros factores más. El Congreso “maderista” aprobó la renuncia por inmensa mayoría ( 124-6) ; la renuncia y por unanimidad ; la designación del Lic, Pedro Lascurain como Presidente Provisional, su renuncia y la designación de Victoriano Huerta Como Presidente, igualmente por unanimidad y en un lapso record de 45 minutos. No, ahora queremos hablar un poco de la segunda DECENA TRAGICA, DESGRACIADAMENTE NO DE DIEZ DÍAS, SINO DE DIEZ AÑOS: 2000-2010. El 1 de diciembre de 2000 tomó posesión, caso en medio de un espectáculo circense o de chacota, (misa; desayuno en Tepito, etc.) Vicente Fox Quesada. Los antecedentes familiares del nuevo presidente lo colocaban en calidad de “criollo”, Copiamos de Wikipedia sus datos biográficos, tal y como aparecen publicados, en el idioma inglés. Vicente Fox was born in Guanajuato on July 2, 1942, the second of nine children. His father was José Luis Fox Pont, a Mexican citizen[4] and his mother Mercedes Quesada Etxaide, was Basque from San Sebastian, Gipuzkoa, Spain. Fox's paternal grandfather was born Joseph Louis Fuchs in Cincinnati, Ohio, the son of Catholic immigrants Louis Fuchs and Catherina Elisabetha Flach of Strasbourg, France [1]. The "Fox" surname was changed from the German "Fuchs" during the 1870s.[5] Sus primeros éxitos, lo colocan como Gerente General de “The Coca Cola Co”., de donde saltó a la política desempeñando, bajo la tutela política de Manuel J. Clouthier a partir de 1988, los cargos de Diputado Federal y Gobernador del Estado de Guanajuato. Electo para Presidente de la República, mas por hastío de los mexicanos que por distinción personal, tomo posesión el 1 de diciembre de 2000 y con ese acto se inició la DECENA TRÁGICA que hoy ahoga al País. Debemos hacer notar que el artículo 82 Constitucional que señalaba la necesidad de que el Presidente de la República fuese hijo de padres mexicanos fue reformado por Carlos Salinas de Gortari mediante Decreto publicado el 1 de julio de 1994, pera permitir que el “hijo de un padre o madre mexicanos” pudiese acceder a la primera Magistratura, lo que hace pensar que esa reforma fue hecha ex profeso para Vicente Fox que desde esa fecha, era el candidato de Salinas para el año 2000, ya que no puede ni siquiera pensarse de otro modo no obstante el sainete despistador ofrecido por Fox al ponerse orejas de burro y rebuznar ante la tribuna en que Salinas leía el informe presidencial. La actuación de Fox fue desastrosa en todos los órdenes. Acabó con el prestigio internacional que nos daba la Doctrina Estrada e invirtió todos sus esfuerzos en hipotecar el País, y como remate, a punto de terminar su mandato Decretó la desaparición del derecho a la vida como garantía constitucional y como advertencia a lo que nos esperaba con su sucesor “electo” en una jornada política descaradamente amañada que culminó con una toma de posesión clandestina, en lo obscurito, como dice nuestro pueblo. Con patente de corso y el apoyo de las fuerzas armadas especialmente consentidas en el sexenio de Fox, se emprendió un incomprensible “combate al crimen organizado”, en forma paralela a una guerra contra el movimiento obrero, y la venta de los recursos naturales mexicanos; la energía eléctrica, visiblemente a FENOSA E IBERDROLA, empresas españolas; el petróleo y sus derivados, a REPSOL, también española. Las promesas fundamentales de la campaña, se han interpretado en forma totalmente contrarias a las que fueron formuladas. El Presidente del Empleo se convirtió pronto en el presidente del desempleo; datos publicados por el INEGI, señalan la perdido durante los últimos 4 años de mas de dos millones de empleos; de un plumazo, se “desapareció Luz y Fuerza del Centro y sus 46 000 trabajadores; la reducción de los impuestos es y ha sido un engaño fementido dado que al igual de los energéticos; el predial, el agua, la luz, la gasolina, el diesel en están en desencadenado ascenso. Según datos del Banco de México, en los últimos cuatro años han sido sacados del País CINCUENTA MIL MILLONES DE DÓLARES (26/XI/2010); la deuda externa se ha triplicado; La Compañía Mexicana de Aviación, con 86 años de existencia, esta al punto de la quiebra por que en el último año de gobierno de Fox, la “vendió” a un gangster que remató todos los activos de la empresa en un claro fraude maquinado en perjuicio de miles de empleados y el Estado Mexicano y lo que es imperdonable en la guerra contra el crimen organizado han sido asesinadas mas de TREINTA MIL PERSONAS que, al ritmo en que han estado los “efectos colaterales, en los tres días restantes del mes, aumentará, SIN QUE IMPORTE SEXO, EDAD, OCUPACIÓN NI NADA, COMO DAÑO COLATERAL; el reino del terror se ha apoderado de México, y el Congreso, de la mano del señor Presidente está a punto de convertir este pobre país en un estado policíaco como lo fue la extinta Unión Soviética, la Alemania Nazi, la Italia de Mussolini y la España de Francisco Franco. La duda flota en todos los corazones de los mexicanos…. ¿qué nos espera?

20 DE NOVIEMBRE DE 1910.

Joaquín Ortega Arenas. Hoy, 20 de noviembre de 2010, sin alterar la temporalidad de las cosas con ánimo no de recordar, sino de descansar como se ha hecho costumbre, publicamos esta colaboración anticipando el ritmo que hemos establecido de hacerlo sólo los lunes. Eufóricos y dilapidadores de lo que no tenemos, estamos festejando el primer centenario del inicio de lo que pomposamente llamamos “La Revolución Mexicana”. ¿Cuál revolución ha habido en México? Para los diccionarios decir “revolución” implica “REVOLUCIÓN.(Del lat. revolutĭo, -ōnis). 2. f. Cambio violento en las instituciones políticas, económicas o sociales de una nación.3. f. Inquietud, alboroto, sedición.” Con el Plan de San Luis, publicado el 5 de octubre de 1910, cuando su autor Francisco I. Madero se encontraba viviendo en San Antonio Texas, Estados Unidos, sólo buscaba “SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIÓN” . Porfirio Díaz llevaba ya muchas reelecciones y el sufragio era constantemente violado por lo que llamamos “la dictadura” del ya anciano militar. Han trascurrido cien años desde el día en que haciendo eco al llamado de Madero, unos cuantos inocentes trataron de levantarse en armas en la fecha prefijada por el caudillo, 20 de noviembre de 1910 a las seis de la tarde. Los hermanos Serdán, fueron asesinados el día 18 en la Ciudad de Puebla. Sus preparativos eran tan ostensibles que las autoridades los detectaron y frustraron el pretendido levantamiento. Nuestra historia guarda celosamente los nombres de algunos otros seguidores en la aventura iniciada por Madero, pero de cierto podemos afirmar que ninguno logró absolutamente nada que pudiera considerarse una “Revolución”. El puesto fronterizo entre México y Belice se denomina “Teniente López” y, cuando inquirí por el motivo de llamar así a ese lugar, el encargado me comentó: “Fue un tonto que se levantó en armas el 20 de noviembre de 1910 a la hora que señaló Madero y para las ocho de la noche ya lo habían matado”. La situación continuó intocada hasta que un día del mes de mayo de 1911, se presentó ante el Jefe de la Guarnición de Ciudad Juárez el señor Madero, en compañía de los “generales” Francisco Villa y Pascual Orozco y tres mil quinientos jinetes perfectamente armados y montados que se suponen eran las fuerzas que los “generales mandaban” aunque en realidad estaban al mando de un sudafricano, Bujami Johannes Viljoen y Pippino Garibaldi condotieros del Siglo XX. Madero solicitó la rendición de la plaza al General Juan N. Navarro, Jefe de la Guarnición, quien se negó, a pesar de la enorme diferencia que existía, numérica porque los defensores de la Plaza eran menos de mil efectivos y los atacantes tres mil quinientos y en materia de armamento, ya que los defensores contaban con una capacidad de fuego de sólo un día y fusiles y carabinas del Siglo XIX y los atacantes perfectamente armados y montados, llevaban ya carabinas y revólveres de repetición de las usadas por el ejército norteamericano. Hubo un detalle, sigilosamente guardado, pero ampliamente relatado por Carlos Pereyra en su Historia: El Coronel Steaver, comandante de la guarnición de El Paso, Tex., fue a Ciudad Juárez a advertir al General Navarro que su gobierno veía con malos ojos los disturbios en la frontera y tenía instrucciones de intervenir si éstos continuaban. Informado el General Díaz, a quien torturaba desde hacia tiempo un terrible dolor de muelas, ordenó la rendición de la Plaza, lo que ocurrió el 10 del mismo mes. El General Navarro, en sus partes enviados a México en el mes de abril de 1911, señalaba calma total y la presencia en la zona de dos partidas de “bandoleros”, Doroteo Arango, que se hace llamar Francisco Villa y Pascual Orozco. Nos relata la historia que, “…El 9 de mayo de 1911, Francisco Villa ordenó el saqueo a la casa comercial Kettesen y Degatau y un año más tarde las fuerzas armadas de Orozco volvieron a atacar el mismo establecimiento; quemaron la tienda en su totalidad y se llevaron bienes con un valor de un cuarto de millón de pesos. Los hoteles Porfirio Díaz y México fueron utilizados como cuartel por los revolucionarios, quienes abrieron cantinas, robaron la joyería El Rubí y saquearon las farmacias…” Los 3500 jinetes que comandaban Viljoen y Garibaldi no intervinieron en esos actos. En cuanto renunció Porfirio Díaz, en forma muy sospechosa Madero “licenció a las tropas revolucionarias” e incorporó poco a poco a los “Generales” al Ejército Federal en cuanto tuvo plenos poderes. La Historia, lisa y llana, hiere pero la verdad no peca. La trayectoria de Francisco Villa es por demás conocida y resultó muy útil para forjar la leyenda de lo que llamamos “Revolución”. Pascual Orozco, nunca olvidó ni abandonó sus grandes dotes de bandolero a secas; siguió su vida de traición en traición, y cuando se sumó a Vitoriano Huerta, fue aprehendido por Emiliano Zapata, quien lo hizo fusilar el 30 de agosto de 1915, previo recado de que “…la Revolución adherida al Plan de Ayala no estaba dispuesta a tratar con traidores…” De los principios esgrimidos por Madero en su “Plan de San Luis”, NADA, absolutamente nada. No SUFRAGIO EFECTIVO hasta el día de hoy, con una democracia aderezada y preconcebida por las grandes cadenas de televisión. De NO REELECCIÓN, en principio traicionada por Plutarco Elías Calles para permitir que en 1928 fuese candidato a la Presidencia Álvaro Obregón que, una vez electo, por cambios en la política, fue asesinado. Corregido el error y sustituida la elección democrática por una especie de sucesión monárquica en la que el ”señor Presidente” designa a su sucesor, según dice el pueblo, “para que le cuide las espaldas”, y que se cumple “de grado o por fuerza” el País siguió su curso. He sido testigo de TRECE elecciones presidenciales y a fuerza de ser sincero ninguna de ellas, excepción hecha quizá de la de Fox (2000), dejaron dudas y más dudas, y en alguna, 1940, hubo asesinatos y robo de urnas; en otras, “urnas embarazadas”, o “se cayó el sistema”. En la “elección de 2006” El TRIFE, Tribunal designado por la Presidencia de la República, resolvió y premiaron a los magistrados resolutores con UN MILLÓN DE PESOS A CADA UNO. Los diarios de la Capital festinaron ampliamente la nota. ¿Para qué le seguimos? TODOS, ABSOLUTAMENTE TODOS los mexicanos sabemos la verdad, pero por si las dudas, …callamos….y obedecemos acatando la orden emitida desde hace más de doscientos años por el Virrey Marqués de Croix: "de una vez para lo venidero deben saber los súbditos del gran monarca que ocupa el trono de España que nacieron para callar y obedecer y no para discutir ni opinar en los altos asuntos de gobierno".

GUANAJUATO, CIUDAD MÁRTIR.

Joaquín Ortega Arenas. Guanajuato, Ciudad situada casi en el centro de la República Mexicana, en la Meseta Central, es y ha sido por toda la vida una ciudad víctima de saqueos y robos sin cuenta. Construida en un valle encerrado por altas montañas, a la llegada de los conquistadores era habitada por “chichimecas” que en condiciones precarias subsistían de las “pepitas” de oro que los tres ríos que atraviesan la cañada bajaban de las montañas, con las que elaboraban joyas. En el año de 1540, el valle ahogado por montañas fue entregado como merced a Rodrigo Vázquez para la cría de ganado mayor. Los conquistadores que llegaron sólo a ver qué saqueaban, pronto se percataron de la existencia de grandes yacimientos de donde provenían oro y plata. Dejaron a un lado la cría de ganado mayor, desalojaron a los primitivos habitantes y afanosamente se dedicaron a la búsqueda del precioso mineral. Entre 1548 y 1554 lograron descubrir las vetas de plata en las minas que denominaron de San Bernabé y Rayas, ésta por el nombre de su descubridor indígena. La profunda “Cañada donde Cantan las Ranas” pronto se llenó de gambusinos y las aguas de los ríos que corrían por ella fueron la razón principal del desarrollo minero. Ante el “milagro”, el Rey de España sometió el mineral a la advocación de la Virgen María, a la que llamaron Nuestra Señora de Santa Fe de Guanajuato. La Población se desarrolló rápidamente y el 26 de octubre de 1679 el virrey fray Payo Enríquez de Ribera, la elevó a la categoría de Villa ; en 1741 el rey Felipe V le otorgó el título de muy noble y leal ciudad de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato. Los propietarios de las minas, pronto alcanzaron rimbombantes títulos de Nobleza; Los Marqueses de San Clemente y Rayas y el Conde de la Valenciana, propietario de la más rica de las minas en la historia de la humanidad. En 1786, el territorio de la Nueva España se dividió administrativamente en doce intendencias, siendo una de ellas la de Guanajuato que dejó depender de la provincia de Michoacán. El fondo de la Cañada se convirtió en un emporio de grandes construcciones y de templos que hoy constituyen un gran atractivo turístico. En las laderas que encierran la cañada se fueron agrupando las casas de los trabajadores mineros, materialmente colgadas de los cerros. De las minas de Guanajuato salieron todas las fortunas que convirtieron a España en uno de los países más ricos de la tierra. En esta sufrida ciudad se escribieron las más notables gestas de la guerra iniciada en Dolores por Miguel Hidalgo para la emancipación de la Nueva España. Los españoles fueron derrotados, pero no vencidos. Conservaron todo su poder y su riqueza hasta que llegó lo que llamamos la revolución mexicana que acabó literalmente con la explotación de las minas y la minería no se ha repuesto jamás, a pesar de que compañías extranjeras explotan aún algunas de ellas. De cierto se sabe que la Veta Madre de Guanajuato, de veinticinco metros de potencia, tiene una extensión de más de 80 kilómetros de los que sólo se explotan lo que los españoles “descubrieron”. La Ciudad fue abandonada poco a poco y abandonados sus palacios hasta que a principios de la cuarta década del siglo pasado, su prestigiada Universidad y los Poderes Estatales y Federales le fueron devolviendo vida lentamente, pero con paso firme. En 9 de diciembre de 1988, la UNESCO, determinó que se diera rango de Patrimonio de la Humanidad a la Ciudad de Guanajuato y sus Minas; es decir de su infraestructura minera y el entorno natural de la Ciudad, delimitándose éste en 2 167 hectáreas que fueron aumentadas a 8779 h., MEDIANTE Acuerdo del H. Ayuntamiento de la Ciudad de 17 de febrero de 2005. No faltó quien buscara la forma necesaria para lucrar con el nuevo esplendor de la mártir Ciudad. Convencieron al nuevo Ayuntamiento encabezado por NICÉFORO ALEJANDRO DE JESÚS GUERRERO REYNOSO, para que sin revocar ninguno de los acuerdos anteriores, cosa además legalmente imposible, cambiara el uso del suelo de predios comprendidos en las señaladas declaratorias y lo convirtiera en uso habitacional y comercial, otorgando permiso para que edificara en esa parte arrancada al patrimonio de la Ciudad un complejo habitacional para NOVECIENTAS CASAS, ESTACIONAMIENTOS, CENTRO COMERCIAL ETC. Las protestas de los guanajuatenses no se hicieron esperar, pero el Poder Judicial del Estado se negó a aceptar una demanda de nulidad de los actos violatorios de las leyes y de las Constituciones Federal y Local, porque “…los guanajuatenses carecen de interés jurídico y legitimación para defender su Ciudad…”. Inaudito, pero cierto (EXP. C0976/2010L del Juzgado Primero de Partido del Ramo Civil de la Ciudad de Guanajuato, a cargo del Lic. Eloy Zavala Arredondo). Ha recurrido la Sociedad Civil en masa a todo tipo de autoridades que no oyen y no ven. Leí en algún lugar algún día que “…las barreras de oro y plata que nos separan de la justicia son infranqueables…” Francamente no lo creo y por ello, invito a todos aquellos que lean esta súplica, se manifiesten en ayuda de los guanajuatenses con toda energía. Nuestro Patrimonio Nacional NO ESTA EN VENTA. En verdad es de lo poco que aún nos queda a los mexicanos.

“…A PALO DADO…

Joaquín Ortega Arenas. …NI DIOS LO QUITA…”. Es y ha sido el principio rector de la política mexicana desde que en el año de 1824, en que por una mera necedad se estableció el Régimen Federalista inventando “colonias” que no existían, y se retiró de los textos legales el tan necesario Juicio de Residencia mediante el cual todo funcionario debía rendir cuentas ante Juez de los actos de su desempeño como tal. Los usufructuarios de la guerra de independencia consideraron “una ofensa” el que se les cometiera a juicio de residencia después de sus encendidos afanes demostrados en la lucha libertaria. Han transcurrido ciento ochenta y seis años y con la sola excepción del agitado lapso en que tuvimos oportunidad de enmendar errores, por desgracia muy corto para lograrlo, La Reforma, hemos repetido nuestros sempiternos errores y no sólo eso, sino los hemos multiplicado y ampliado hasta el infinito. En los todavía añorados tiempos de Don Porfirio, logramos una sustancial mejora con aquellas órdenes todavía vigentes y observadas en la actualidad. “Mátenlos en caliente”; “Mátenlos dispués viriguan”. Hemos dado una amplia difusión y cumplimiento al proverbio “al que madruga Dios le ayuda” y nuestra historia actual es testigo de que los “madruguetes” están a la orden del día. Resultan “electos”… para los cargos de elección popular por inmensa mayoría, individuos que no recibieron ni cien votos, pero al grito de “A palo dado ni Dios lo quita” y con la ayuda de nuestras heroicas fuerzas armadas, se le coloca en el sitio previamente seleccionado para ellos para que, ya sentados cómodamente despachen como representantes populares. Los mexicanos, acostumbrados a obedecer y callar implantado desde el Siglo XVIII por el ínclito señor Marqués de Croix, Virrey de la Nueva España, ni siquiera protestamos, “…pus ya pa qué…” si a palo dado ni Dios lo quita, mucho menos unos individuos como somos todos, que todavía no tenemos conciencia de lo que es un “ciudadano”; que sabemos de cierto que nada ganamos con protestar porque nos exponemos a las represalias de los que ya mandan. En medio de una tremenda corrupción y un desaforado cinismo preferimos “obedecer y callar”. Durante el Siglo pasado concluida la Reforma con la Muerte de Benito Juárez y el advenimiento al poder del hijo del español José Faustino Díaz y la italiana Petrona Mori el “obedecer y callar” fue norma cuya violación acarreaba como consecuencias fatales, cuando no la muerte en caliente de la que fueron víctimas los obreros de Río Blanco y Cananea, los mineros de Guanajuato y otros muchos, convertirse por fuerza en soldado mediante la leva: pasar unas vacaciones en una tinaja húmeda e insalubre de San Juan de Ulúa, la migración forzada de campesinos de Yucatán a Sonora y de Sonora a Yucatán. Vino la sacrosanta “revolución” y en pleno vigor eterno “del mátalos en caliente “ murieron durante diez largos años UN MILLÓN DE MEXICANOS entre los que en primer lugar estuvieron los siempre maltratados campesinos con Emiliano Zapata a la cabeza, que sólo buscaban mejores condiciones de vida y un trato humano Al grito de “yo soy de los que ganaron”, las fortunas personales de los triunfadores consideradas en pesos oro, rebasaron las diez cifras. Con las fortunas mal habidas, “el poder que da el dinero”, se apoderaron de todas las opciones de gobierno y todavía no las han abandonado cambiando de “chaqueta” cuando así lo exigen las circunstancias. Los beneficios “colaterales” siguen siendo inmensos. Sueldos de diez cifras, contratos y concesiones a razón de “veinte por adela” (veinte por ciento por adelantado por traspasarlas a alguien que las pueda cumplir), que una vez pagadas se convierten en “palo dado” y qué importa como haya quedado la obra. El patrimonio de la Nación, está a su entera disponibilidad. Tenemos como actuales y trágicos ejemplos en Chiapas, la Ciudad de San Cristóbal las Casas, devastada por el Presidente Municipal y el Gobernador , que ha viso desaparecer los cerros de su entorno para ser vendidos primero, como madera, después como arena y grava, a toda prisa para que cuando se pretenda reparar el mal, sea ya “palo dado”; . Se elevaron quejas a la Presidencia de la República que recibieron pronta respuesta,en el idioma inglés. Los que protestaban ni se enteraron de que fue lo que les contestaron. Otro trágico destino. La Ciudad de Guanajuato, en la que el Presidente Municipal, Nicéforo Alejandro de Jesús Guerrero Reynoso, “cambió el uso del suelo” de la zona ecológica protegida de la histórica urbe para que se construyera un fraccionamiento con 900 casas, mercado gigantesco y estacionamientos , en un terreno adquirido en dudosísima forma y, a toda prisa destruyendo la zona ecológica, desviando el Río Guanajuato y llevando camiones y más camiones de tierra y bosque a la cuenca de la Presa de la Olla que ya está fuertemente afectada, pero…nadie puede pararlos; están dentro de la vieja ley “ A palo dado ni Dios lo Quita”. Las autoridades superiores no ven ni oyen. El pueblo de Guanajuato se ha opuesto en masa, pero nadie lo oye ni nadie lo ve. Predomina en los depredadores la esperanza de que una vez terminada la obra, lo demás carecerá de importancia, ¡ya qué! Volverá el olvido y Guanajuato se quedó sin Zona de Protección Ecológica. R.I.P.

LA MUERTE DE NUESTRA IDENTIDAD.

Joaquín Ortega Arenas. Ha sido difícil y lento el asesinato de la identidad de la más antigua de las civilizaciones que han existido en el mundo: la civilización Mesoamericana, pero nuestros gobiernos a partir de Porfirio Díaz, el criollo hijo de español e italiana, casi lo han logrado. El primer golpe, desde luego, provino de la Corona de España. Sus huestes salvajes trataban de acabar con los habitantes que encontraron en lo que llamaron la Nueva España para lograr cuanto antes el saqueo total de todo lo que aquí existía, hasta que repararon en que hacía falta mucha mano de obra para la explotación de los fundos mineros que encontraban por dondequiera. Hubo que respetar esa mano de obra, pero sus propiedades, las comunidades y los calpulli, fueron diezmados poco a poco hasta que dos españoles inteligentes, Bartolomé de las Casas y Vasco de Quiroga, lograron que el Rey ordenara el respeto a las comunidades indígenas. Con el ataque permanente de los conquistadores fueron subsistiendo hasta que llegó al Gobierno Porfirio Díaz. Con una muy “personal” interpretación de la Ley Lerdo, promulgada en el año de 1856 por Sebastián Lerdo de Tejada que obligaba a las corporaciones civiles y eclesiásticas a vender casas y terrenos, complementada en el año de 1859 por el Presidente Juárez desde el Puerto de Veracruz en 1859, en que promulgó la Ley de la nacionalización de los bienes eclesiásticos. Interpretaron la expresión “manos muertas” para considerar como tales los terrenos pertenecientes a las Comunidades Indígenas, y formaron las Compañías Deslindadoras, que se encargaron de vender al mejor postor y siempre a altos funcionarios gubernamentales y al clero, los terrenos despojados a las Comunidades Indígenas. Es evidente que ese fue el motor del movimiento de 1910, por más de que los “historiadores” y cronistas de lo que llaman revolución mexicana no lo hayan advertido. Durante el conflicto y a partir de la entrada en él de los campesinos morelenses, surgió nuevamente el problema y el 6 de enero de 1915, tal vez por mera coincidencia en Veracruz, Venustiano Carranza dictó la Ley que se conoce con ese nombre, redactada por Luis Cabrera, impoluto y rebelde pensador que por ello fue excluido de la política mexicana. Obviamente, ya no fue igual, pero de los despojos que quedaban del atraco, las Comunidades Indígenas iniciaron su renacimiento, interrumpido bruscamente en el sexenio delirante de Lázaro Cárdenas que decidió “parcelar las comunidades convertidas en ejidos” para que cada comunero convertido en ejidatario, que no tenia noción alguna de lo que era la propiedad privada, fuera “propietario de su parcela”. Esa medida totalmente demagógica dio el tiro de gracia a las Comunidades. Un propietario de media o tres cuartos de hectárea, sin ser sujeto de crédito, estaba irremisiblemente condenado a morir de hambre y prefirieron emigrar a las grandes ciudades a sumarse al lumpen proletariado que cada día las ahoga , si válido es decirlo, más. Las Comunidades supervivientes día a día van dejando de existir. Les quitaron sus tierras, su idioma, sus creencias y hoy, a ciencia y paciencia de la sociedad entera, una sociedad cazurra e insensible, el gobierno federal les están quitando hasta sus santuarios. Las etnias Cora y Huichol que habitan en los Estados de Nayarit, Jalisco y Durango han vivido segregadas totalmente del resto del País propiamente desde la conquista. Hace algunos años, el Dr. Julián Gascón Mercado me hizo el favor de invitarme a las festividades Coras en Jesús María, y posteriormente a las Huicholas en Mexquitic, Jalisco. En la historia de ambas, ningún alto funcionario los había visitado. En éste último lugar reside el Pueblo Wirikuta y organiza peregrinaciones anuales a Real de Catorce, San Luis Potosí, “…para que la vida se mantenga para todos y todas los seres vivientes de este planeta, para que nuestra antigua cultura Wixárika se mantenga y no desaparezca , para que se renueven las claves del conocimiento y las velas de la vida que nos dan sentido a nuestra identidad Wixárika…” Estima la etnia Wirikuta desde tiempo inmemorial que la vida proviene del sol y ellos mismos por igual; como el sol aparece día a día por el oriente, en la latitud en la que se encuentran ubicados Mixquitic y Real de Catorce y lo hace precisamente por este último lugar, en él instalaron desde muchos años antes de que la destrucción ocasionada por la pólvora y la ambición desmedida de los conquistadores apareciera en estas tierras, sus lugares sagrados que estiman “… son un patrimonio sin precio y de un valor incuantificable para nosotros, nuestros hijos, nietos y toda la descendencia Wixárika…”. En esos terrenos “sagrados” para la etnia Wixárika se dice que existen diversos minerales y el Gobierno Federal ha otorgado 22 concesiones mineras , obviamente a una empresa Transnacional, “First Majestic Silver” para dejar el lugar como criba y, si encuentran mineral como es muy probable envenenar, como lo hacen todos los fundos mineros, tierras y aguas sin discriminación alguna. Te imaginas querido lector ¿que pasaría si algún día apareciera petróleo bajo Jerusalén o minas de oro y plata bajo la Basílica de Guadalupe y las autoridades autorizaran su explotación? Los afectados han recurrido a cuantas instancias están en su mano para evitar ese atropello, pero en algún lugar que por el momento no recuerdo, leí que un alto funcionario aconsejó a un grupo de indígenas que acudieron a pedirle ayuda en un caso similar… “…Perdóneme, nada puedo hacer por ustedes. Las murallas de oro y plata que los separan de la justicia, son indestructibles…”

DE MINAS A MINAS

Joaquín Ortega Arenas. El increíble salvamento de 33 mineros en la Mina de San José, en el Desierto de Atacama, República de Chile, ha traído a mi memoria otras tres catástrofes ocurridas en minas; tres de ellas en nuestro País. La Veta de Guanajuato, la más prolija en la producción de oro en el mundo entero, generó interés desde la era prehispánica. El Río de Pastita, (Paxtitlán), traía entre sus escurrimientos pepitas de Oro con los que los aborígenes elaboraban joyas desde tiempo inmemorial. Sólo fue hasta el año de 1550 que Juan Rayas, arriero de ocupación descubrió la Mina que lleva su nombre. En el año de 1774 su propietario fue ascendido a la nobleza española con el Título de Vizconde de Sardaneta y Marqués de Rayas. La veta de Guanajuato, se suponía de una extensión de más de diez kilómetros ( Vía Satélite se ha descubierto que tiene casi 80 kilómetros), una potencia de 25 metros con un importante contenido de plata sulfúrea, plata nativa y plata virgen en racimos, plata negra prismática y roja obscura, oro nativo, galena , plomo platero y otros muchos metales útiles y “chichiles”, cristalizaciones de cuarzo, Plomo carbonatado y cobre gris. Sin embargo se puede clasificar a Rayas como la más asesina de las minas en todo el mundo. El 27 de julio de 1780, enmedio de una tormenta se desprendió un peñasco de un cerro cercano a la boca mina y la taponó por completo. Había trabajando en el interior poco más de tres mil quinientos mineros, de los que hasta hoy, hiperbólicamente, no se sabe nada. Los dueños de la Mina abrieron nuevos socavones y sin voltear hacia el lugar en que habían quedado sepultados los mineros, continuaron con la explotación de la veta. Allá por el año de 1932, al morir la tarde, las campanas de los Templos de la Ciudad de Guanajuato repicaron con desesperación a rebato. En la Mina del Santo Niño, allá por el rumbo de “Las Dos Comadres”, hubo un tremendo derrumbe y quedaron sepultados 15 mineros y un niño de 12 años que “había ido a ayudar a su papá”. En menos de una hora, frente a la Parroquia de la Señora de la Paz, se habían congregado más de quinientos mineros ofreciéndose como voluntarios para intentar el rescate. Se escogió a un grupo de treinta personas entre mineros, técnicos en bombeo, y técnicos en perforación y en electricidad que en todos los vehículos disponibles en la Ciudad que sus propietarios pusieron a su disposición sin traba alguna, en pocos momentos trepaban por la escarpada serranía rumbo a la Mina. Llegaron un día después del accidente y se encontraron con que el agua había llegado casi al nivel del tiro accidentado y, un Ingeniero Electricista de nombre Carlos Morán, sin que nadie lo designara, se hizo cargo del mando de los trabajos de salvamento. Primero, los que accionaban bombas y los electricistas durante tres o cuatro horas alejaron el riesgo de inundación. En seguida los barreteros cavaron un ducto como de diez centímetros hasta el socavón en que permanecían los mineros y les enviaron un foco con luz encendida. Desde el otro lado del ducto, casi a cuarenta metros de distancia se lograron oír los gritos de júbilo de los apresados. Después, botellas con agua, leche y algunos alimentos sólidos. Poco a poco, durante tres días se fue construyendo otro ducto como de ochenta centímetros de diámetro, y sacando el agua que ya casi inundaba el socavón. A la media noche del cuarto día, ocurrió el milagro. Entró el primer rescatista a auxiliar a los casi exhaustos mineros y ayudarlos a salir. Enviaron primero al niño que, conservaba la calma a pesar del decaimiento normal que presentaba, y después, durante veinte horas más, salieron todos los mineros, ilesos. Cuando la caravana regresó a la Ciudad de Guanajuato la esperaba todo el pueblo en masa. Todos, absolutamente todos, lloraban y se abrazaban sin saber a quién, pero los tiempos cambian …aproximadamente a las 2:30 (Tiempo del Centro de México) el 19 de febrero de 2006. en una mina de carbón en San Juan de Sabinas, en la región de Nueva Rosita de Coahuila, México, operada por el Grupo México, la más grande compañía minera del país; 65 mineros, pertenecientes al turno de las 22:00 hasta las 6:00, quedaron atrapados por una explosión. No se realizó ningún operativo de salvamento . A los tres días, la empresa propietaria de la Mina “Pasta de Conchos”, declaró que se suspendía la búsqueda de los Mineros y,,,SESENTA Y CINCO CADÁVERES MAS, engrosan desde entonces las cifras de mineros muertos en el desempeño de su triste oficio. Una tonadilla tradicional en las zonas mineras de México, desde hace quizá siglos es cantada por ellos y dice: Soy minero que pasa la vida Entre penas y amargo dolor. Busco el cobre, la plata y el oro, Pero busco también un amor. Minero soy. Mi sino es sufrir Y en las entrañas de las montañas He de morir. El último accidente minero que brevemente recordaremos, ocurrió en la Mina de San José , en el Desierto de Atacama, en la República de Chile. 33 mineros quedaron atrapados a más de 600 metros de profundidad. Las autoridades y el pueblo chileno en masa, encabezados por el Presidente de la República, se interesaron en rescatar a sus mineros y como es del conocimiento de DOS MIL MILLONES de televidentes en todo el mundo, después de un largo cautiverio, inventando sistemas y poniéndolos a funcionar, fueron rescatados. NO tiene remedio, Hay de gobiernos a gobiernos y de pueblos a pueblos.

EL FEDERALISMO A LA MEXICANA I

Joaquín Ortega Arenas. En memoria de JOSÉ SERVANDO TERESA DE MIER NORIEGA Y GUERRA, que nació en un día como hoy 18 de octubre en del año de 1763 en la Ciudad de Monterrey, Nuevo León. Acaba de enviar, hace unos cuantos días, el Presidente de la República al Congreso “Constituyente Permanente” un proyecto de Ley que establece un sólo mando para todas las policías de la República y, esta medida me ha dejado boquiabierto. Desde la primera de nuestras Constituciones, aprobada y promulgada en el año de 1824, se estableció con toda claridad: Art. 5. º La nación adopta para su gobierno la forma de republica representativa popular federal. Art. 6. º Sus partes integrantes son estados independientes, libres, y soberanos, en lo que exclusivamente toque á su administración y gobierno interior, según se detalla en esta acta y en la constitución general. Esa Constitución, fue elaborada tomando como ejemplo la Constitución de los Estados Unidos de América, Nación que se formó integrada por las trece colonias inglesas libres e independientes en sus regímenes interiores, que ya existían antes de la Declaración de Independencia el 4 de julio de 1776, siendo aceptados para formar ese País, el año de 1787, Delaware; el 12 de diciembre, Pensilvania; el 18 de diciembre, New Jersey; en el año de 1788, el 2 de enero, Georgia; el 9 del mismo mes, Connecticut; el 6 de febrero, Massachusetts; el 28 de abril, Maryland; el 23 de mayo, Carolina del Sur; el 21 de junio, Nuevo Hampshire ; el 25 de junio, Virginia; el 26 de julio, Nueva York; el 21 de noviembre de 1789, Carolina del Norte, y el 29 de mayo de 1790, Rhode Island. Obviamente, la existencia de la Unión Americana no fue automática, sino que poco a poco y tal vez mediante un estudio y pormenorizado del estado de cada Colonia Inglesa, realizado y aprobado por el Congreso Constituyente, para después determinar su anexión. Como se puede notar, en la Nueva España, no existían organismos independientes; sólo partes integrantes del Reino, sin organización propia ni vida autónoma, por lo que las partes con que formamos “nuestra federación” se crearon por decreto constitucional y ya. La división política de la Colonia se realizaba mediante Intendencias, cuyos titulares eran designados por el Virrey. Se encargó el aspecto jurídico a las Audiencias, cuyos miembros eran nombrados por el Rey. La voluntad absoluta del Rey se ejerció durante el tiempo que duró la Colonia, por 11 Reyes: cinco de la Casa de Austria y 7 por la Casa de Borbón. El 17 de agosto de 1808, la Inquisición declaró heréticos y sediciosos a quienes ponían en duda la autoridad divina de los reyes y propugnaban por la soberanía del pueblo, la que, en un edicto especial la señalaban como herejía. Al jurarse la Constitución de 1824, que constaba de 171 artículos; se estableció, o mejor dicho, se inventaron los estados de México, Oaxaca, Yucatán, Tabasco, Veracruz, Querétaro, San Luis Potosí, Zacatecas Durango, Chihuahua, Coahuila y Tejas (agrupados en una sola entidad), Sonora, Michoacán, y Guanajuato; religión única, los fueros del clero y la milicia que consisten en una protección que otorga la Constitución a los representantes populares y diplomáticos ante las autoridades judiciales y militares. La única religión que se permitía profesar era la católica, mientras que los grupos del clero y la milicia lograron retener sus privilegios. Podríamos afirmar que esta Constitución casi careció de vigencia, pues el control político siguió siendo ejercido por la Metrópoli y por las verdaderas mafias que desde entonces se apoderaron del Poder, encabezadas a partir de la caída de Agustín de Iturbide por el antiguo Brigadier del Ejército Colonial Antonio López de Santa Anna, que desempeñó el cargo de Presidente de la República en el lapso comprendido de 1824 a 1854; ONCE VECES, en las que sus desatinos y rapiña incesante nos costaron la pérdida de más del 50% del territorio que habíamos recibido de España en el año de 1848, mismo año en el que determinó la definitiva muerte del federalismo al establecer , bajo el pretexto del control de la “constitucionalidad”, el monopolio exclusivo de la federación para esos actos, y su facultad para revocar, vía Suprema Corte de Justicia de la Nación, todos los actos administrativos y legislativos que los dizque estados federados verificaran. Se prohibió a los Poderes Judiciales de los Estados, hacer análisis y pronunciamiento sobre “constitucionalidad” y su soberanía se redujo a una tercera parte de la que un estado democrático requería. Tocó dar el tiro de gracia a la soberanía de los Estados a Porfirio Díaz, al ampliar la esfera del control de la constitucionalidad, a los asuntos meramente civiles y mercantiles,(1909) , a Victoriano Huerta, al determinar que los funcionarios judiciales no deberían ser democráticamente electos, sino designados chapuceramente por el señor Presidente de la República (1914) y a Carlos Salinas de Gortari, al establecer el sistema de “Constituyente Permanente” , mediante el cual, se convierte en parte de la Carta Magna cualquier necedad que el Presidente en turno se le ocurre, como ha sucedido hasta en el terrible caso de quitar la protección constitucional al “derecho a la vida” realizado por Vicente Fox. Los efectos de esa reforma Constitucional nos ha costado hasta el día de hoy, VEINTIOCHO MIL MUERTES, mas las que se sigan acumulando en la “Guerra contra la Delincuencia Organizada”.

GRANADITAS, AYER Y HOY.

Joaquín Ortega Arenas. El 27 de septiembre de 1810, con la toma de la Alhóndiga de Granaditas convertida en cuartel por las tropas virreinales, se selló la primera etapa de la guerra iniciada por Miguel Hidalgo y Costilla en Dolores, la madrugada del día 16 del mismo mes de septiembre. Con una chusma inicial de cerca de seis mil hombres sin ninguna preparación militar, con unas cuantas armas de fuego y soldados disciplinados del Escuadrón de la Reina comandado por el Capitán Ignacio Allende y Unzaga, realizaron un inicio triunfal. San Miguel el Grande y Celaya se entregaron sin resistencia a los insurrectos. La toma de Atotonilco después de una corta resistencia permitió a Hidalgo recabar un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe que lo acompañó hasta la Batalla desastrosa del Puente de Calderón, cercano a la Ciudad de Guadalajara. El 24 de septiembre, Allende tomó Salamanca, en donde proclamaron a Hidalgo “Capitán General de los Ejércitos de América” , A su paso por los poblados abajeños, se sumaron a la chusma comandada por Hidalgo, varios miles de campesinos, parias sempiternos y esclavos de los españoles peninsulares únicos propietarios de vidas y hacienda en todo el territorio de la Nueva España, desde el día en que Hernán Cortés en la Antigua Veracruz, a sangre y fuego, “…tomó posesión de todas estas tierras para el Rey de España..”, que las vendió y repartió como le vino en gana, esclavizando de paso a sus antiguos poseedores, ya que la propiedad privada de los medios de producción no existía entre los habitantes de Mesoamérica, ocupada por una civilización mucho más culta y adelantada que la que se había desarrollado en el viejo continente. Atosigados por la miseria, los “naturales o indios”, como los llamaban, fueron acumulando odio y deseo de venganza, hasta que su resistencia llegó al límite y con la llama encendida por Hidalgo, estalló. La Guerra de Independencia fue el segundo estallido de odio en estas tierras. El primero, desgraciadamente se dio cuando llegaron los conquistadores que, apoyándose en el odio que las etnias mesoamericanas habían acumulado en contra de los “mexica”, masacraron el 13 de agosto de 1521 a todos los que encontraron a su paso. Eran unos cuantos españoles y varios miles de indígenas, Tlaxcaltecas, Huejotzincas, Chalcas,…los que en verdad inclinaron con su odio la balanza en favor de los conquistadores. Como suele suceder, después de la traición el traidor apesta y lo conquistadores sometieron a sus antiguos “aliados” a la peor de las esclavitudes imaginable. Los privaron de sus lenguas, de sus creencias y de sus bienes. La guerra de Independencia, fue pues, el segundo estallido de odio, ahora contra los conquistadores. La toma de Guanajuato el día 27 de septiembre de 1810 quedó consumada en el momento en que la chusma incontrolable penetró en el Edificio construido en 1800 para el almacenamiento de granos que en gran cantidad producía entonces, la inmensa planicie conocida como El Bajío. Destacó y fue el principal protagonista de la batalla, Juan José de los Reyes Martínez, Minero corpulento de la Valenciana que, con una loza sobre sus espaldas, que lo protegió del fuego, incendió la fortificada puerta del edificio permitiendo el paso incontrolado de los iracundos indígenas. La marcha de Hidalgo hacia la Capital del Virreinato, continuó de triunfo en triunfo hasta que, a la vista de la gran urbe, tal vez por el recuerdo de lo que paso en la Toma de la Alhóndiga y contra el parecer de Allende, cambió su rumbo para desgraciadamente, a partir de ese momento recibir derrota tras derrota, las peores en Aculco y Calderón. Con profunda pena, hemos contemplado en esta hermosa Ciudad de Guanajuato las celebraciones con las que el Gobierno del Cambio y el de la Ciudad, “conmemoraron ese histórico hecho”, determinante importantísimo de la Guerra que concluyó con nuestra independencia. No hubo en la celebración un sólo indígena. Gente “bonita vestida elegantemente”, y muchos, pero muchos soldados traídos de todas partes. Decenas de Tanquetas, Decenas de Carros de Asalto, Quizá más de dos mil soldados con su imponente armamento de metralletas de asalto y granadas de fragmentación en la cintura. Estupor de los guanajuatenses que no daban crédito a la forma en que se realizaba el festejo conmemorativo, sin gente que representara a los participantes, sin Pípila”. ¿Qué falta podría hacer si la puerta y todo el edificio podría ser derribado en tres minutos con los disparos de las potentes armas que portan las tanquetas y los carros de asalto? Un vecino, anonadado, tuvo el comentario preciso, insuperable. Con el tono despectivo que emplea nuestro pueblo, se concretó a decir. “…PA SU… MECHA…”.

EL BICENTENARIO Y SUS COSTOS ECONÓMICOS.

Joaquín Ortega Arenas. Con absoluta seguridad, el gobierno del cambio siguiendo una línea trazada de antemano, ha endurecido su lucha en contra de la educación, único camino de salvación para las generaciones futuras de mexicanos. Vicente Fox desapareció todas, si, todas las Escuelas Normales Rurales que existían y los alumnos que pretendieron resistir a esa salvaje medida sufrieron toda clase de humillaciones y castigos. Empezaron los ataques en contra de la Universidad Nacional Autónoma de México que llegaron al grado de que el Senador Federico Doring (PAN ) pidió su desaparición y el uso para condominios del campus universitario. La persecución ya casi cotidiana en contra de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, de la Universidad Nicolaita de Michoacán, y en general de todos las Instituciones de Cultura Superior que no son propiedad de congregaciones religiosas. La Secretaría de Educación ha limitado los programas a seguir en las Escuelas a su cargo retirando de ellos la historia de México, el Civismo, la filosofía… Carecemos de memoria histórica. Si bien desde que se fundó la Secretaría de Educación Pública, sólo tres de los titulares merecen nuestro recuerdo: José Vasconcelos, Narciso Bassols y Jaime Torres Bodet. Unos bien a secas y otros mal, se han sucedido como titulares de esa Secretaría hasta llegar a lo peor. Reyes Tamés y hoy Alfonso Lujambio, amafiados con la maestra Elba Esther Gordillo, que desde hace años y años manipula y maneja al Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, único medio de acceder al magisterio, vía cláusula de exclusión, tienen vedado a los maestros progresistas el acceso a la cátedra y como consecuencia directa o “efecto colateral”, a nuestro pueblo sumido en la ignorancia. Sin embargo, soñar no cuesta nada. Año con año el presupuesto de egresos de la Federación es mayor en el ramo de Secretaría de Defensa Nacional y Secretaría de Marina, y menor en los ramos de Educación básica obligatoria constitucionalmente establecidos, y ayuda a la educación superior, e insisto, hasta se ha pedido la desaparición de la máxima casa de Alta Cultura de America Latina y la venta de sus hermosísimo campus, hoy elevado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad y su venta para la construcción de condominios de lujo. Esa es la realidad, y ahora van mis sueños. Soñé que con ahorrarse los gastos que ha ocasionado la falsa conmemoración del bicentenario de la independencia, que al decir de la prensa sólo en la Ciudad de México y la de Guanajuato, juntas, se elevó a dos mil millones de pesos, podrían haberse construido en el Distrito Federal, (700 millones), una Escuela Normal Rural en cada Estado de la República con todos los adelantos pedagógicos existentes en las normales de otros países del mundo, tal vez como Francia. Con los mil trescientos millones de pesos que dicen costó la Exposición montada a unos cuantos kilómetros de la Ciudad de Guanajuato, podrían haberse construido Normales Rurales en todos los Estados del País con escuelas experimentales anexas; hospitales de zona igualmente anexos al complejo educativo, campos experimentales, bibliotecas etc. Podría haber quedado al Estado de Guanajuato para la construcción en cada uno de los Distritos del mismo , un complejo semejante, con sólo los treinta y nueve millones que costó una sola estatua colocada en la Exposición. Podrían haber pasado tantas cosas para conmemorar verdaderamente el Grito de Dolores… La necedad del Estado Mexicano por ahorrar dinero en la educación del pueblo, del verdadero pueblo, ha traído como consecuencia un gran monopolio de la Educación Superior por las Congregaciones Religiosas y una grave incursión en la Educación elemental por las mismas que día a día han venido minando la laicidad constitucionalmente establecida para la educación elemental, conquistada por la Reforma, defendida y plasmada en la Constitución de 1917 y destruída poco a poco pero indefectiblemente partir del 1 de diciembre de 1982. No importa además que la educación en escuelas particulares sea especialmente cara, sino al contrario, alegra a las autoridades que por esa circunstancia estén cerradas para el pueblo. Es necesario recapitular en el tema. Tal parece que no nos han bastado cuatrocientos años de sufrir ese problema, ( restados los diez años de la Reforma) en los que hemos sentido, palpado y sufrido los resultados de ese retraso. Urge detener la debacle que se aproxima ya y recuperar el tiempo perdido buscando por todas las vías legales a nuestro alcance una verdadera REFORMA EDUCATIVA y financiera que la sostenga, antes de que sea muy tarde.

BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA

Joaquín Ortega Arenas. Los festejos por el aniversario de la independencia surgieron aproximadamente en el mes de septiembre de 1867, en que el Presidente Benito Juárez, realizó algún acto el 16 de septiembre, verdadera fecha en que el Cura de Dolores, Gto., realizó la arenga invitando al Pueblo de la Nueva España a la rebelión en contra del gobierno colonial que la presidía, en la cual vitoreó a Fernando Séptimo , Rey de España, en esos momentos sometido por Napoleón y lanzó severos ataques contra el mal gobierno. Buscaba Don Miguel Hidalgo y Costilla la autonomía de la colonia, pero no la independencia. Por ello, como final de su arenga exclamó. “No hay más remedio que ir a matar gachupines”, como les llamaban los criollos a los peninsulares . Hidalgo fue fusilado en 1811 sin haberse enterado que había iniciado una guerra por la independencia de México. Las ideas independentistas en el nuevo continente fueron iniciadas en Venezuela con Simón Rodríguez y Francisco de Miranda y en México por José María Morelos que con las armas en la mano redactó “Los Sentimientos de la Nación” y convocó a los Congresos Constituyentes de Chilpancingo, que aprobó el 6 de noviembre de 1813 el Acta del Congreso de Anahuac” y Apatzingán del que emana el “ DECRETO CONSTITUCIONAL PARA LA LIBERTAD DE LA AMÉRICA MEXICANA”, de 27 de octubre de 1814.. En el mes de setiembre de 1867, el Presidente Porfirio Díaz, que nació el 15 de septiembre de 1830, anticipó el “Grito de Dolores” para la noche del día 15 y lo institucionalizó para realzarlo en forma simultánea con el festejo de su natalicio.. A partir de esa fecha cada uno de los aniversarios festejados por Díaz, revistió el carácter de apoteosis, cada vez más lujoso y espléndido cuya culminación, más que por la independencia, por el octogésimo aniversario del nacimiento del señor Presidente, además de que indudablemente pensaba que el Presidente Taft traía clavada la espina de su negativa a permitir la constricción del Canal de Tehuantepec y el artillamiento que mandó efectuar en Puerto México y Salina Cruz para evitarlo. Sabía que más pronto que tarde, Taft trataría de vengar esa afrenta. En ese año de 1910, con un País devastado por la miseria y los abusos de la dictadura que no permitía un solo grito de discordia, ( “ mátalos en caliente” , se dice que era la respuesta del Presidente cuando le reseñaban descontentos populares) . El Presidente Díaz, organizó festividades jamás soñadas en este País, ni en ningún otro. Se iniciaron los festejos el 30 de agosto con el cambio de nombre de la calle de San José del Real por el de Isabel La Católica; a partir del 1 de septiembre, inauguraciones y festejos a las que asistía el señor Presidente con su gabinete y los representantes Diplomáticos de los Países invitados a la Conmemoración del Centenario.: Se inauguró el Hemiciclo a Juárez; en Mixcoac el Manicomio de La Castañeda, el Auditorio de la Escuela Nacional Preparatoria; la Pila en que se bautizó al Cura Hidalgo, fue traída de Cuitzeo de los Naranjos, Gto., y recibida por miles de estudiantes en la Estación de Buenavista para acompañarla hasta el Museo Nacional; se Inauguró la Exposición Japonesa en las Calles de Chopo; Se colocó la primera piedra para la construcción de la Cárcel General que sustituyera a la vieja Cárcel de Belén; se celebró un desfile de carros alegóricos; tuvieron lugar elegantes ceremonias en el Palacio Nacional; en la Plaza de la Constitución se construyó un inmenso porta bandera en el que fue izada la enseña Nacional y miles de escolares rindieron juramento ante ella y cantaron el himno nacional; Se inauguró la Escuela Industria para mujeres “La Corregidora”; el Parque Obrero de Balbuena; el Palacio de Correos y el de la Secretaría de Comunicaciones; se colocaron las primeras piedras para el Palacio Legislativo, (hoy reducido a Monumento a la Revolución) y el Palacio de las Bellas artes, El reloj de Bucareli, obsequiado por China; el reloj obsequiado por Turquía hoy en el Jardín del “Colegio de Niñas; la Escuela Normal para Maestros, La Escuela Nacional de Altos Estudios, la Universidad Nacional de México, la Primera Escuela Técnica Ferrocarrilera, y se presentó un nuevo programa de la Escuela Nacional Preparatoria. No hubo día en que el señor Presidente, su gabinete y el H Cuerpo Diplomático, tuvieran un minuto de descanso. Las fiestas y saraos día a día, con todo el boato de un País inmensamente rico, tuvieron su culminación. Los Díaz ofrecieron tés, comida campestre en Xochimilco, garden party a orillas del lago de Chapultepec (en donde se sirvió a los invitados un lunch-champagne) y el gran baile de Palacio Nacional, al que asistieron más de ocho mil personas. La crónica fiel, señala “ El día 15, desfile de carros alegóricos con representaciones de: los indios aztecas, el emperador Moctezuma, Hernán Cortés, indios tlaxcaltecas, época de la Conquista, don Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero y el Ejército Trigarante. Fiesta de la Beneficencia Pública. Funciones populares de teatro y toros. En la noche, Porfirio Díaz gritó a voz en cuello: ¡Viva la Libertad! ¡Viva la Independencia! ¡Vivan los héroes de la Patria! ¡Viva la República! ¡Viva el pueblo mexicano!. Recepción en el Palacio Nacional; Fuegos artificiales. El día 16, Inauguración del monumento a la Independencia, a cargo de Miguel S. Macedo subsecretario de Gobernación. Inauguración del monumento a Cuauhtémoc. Ceremonia oficial del centésimo aniversario del Grito de Dolores. Los embajadores y delegados extranjeros recorren en carruajes la Avenida de San Francisco en medio de una lluvia de flores. Gran desfile militar, tomando parte los marinos franceses, alemanes, argentinos y brasileños. Apertura del Congreso de la Unión. María Conesa entona el himno nacional”. Francisco I. Madero, rico industrial coahuilense, que formó poco antes de celebrarse elecciones presidenciales de 1910, el Partido Anti Reeleccionista, fue encarcelado mientras se realizaban las elecciones. Huyó de la cárcel a Estados Unidos en donde proclamó el Plan de San Luis, mediante el que invitaba a los mexicanos a rebelarse en contra de la dictadura con un movimiento que debía iniciar a las seis de la tarde del día 20 de noviembre de 1910. La “rebelión” fue un fracaso y regresó a los Estados Unidos decepcionado hasta un día del mes de mayo de 1911, en que se presentó acompañado de los “generales Francisco Villa y Pascual Orozco” y un contingente de tres mil quinientos jinetes perfectamente montados y armados con rifles de repetición como los que empleaba ya el Ejército Norteamericano, frente a Ciudad Juárez que, casi indefensa que se rindió dos o tres días después. El día 21 de mayo, se firmaron los tratados de Ciudad Juárez mediante los que Porfirio Días se compromete a renunciar a la Presidencia de la República y en forma sumamente extraña, Madero •” licenció “ a las “fuerzas insurgentes” con las que tomó Ciudad Juárez”. Para Ripley, pero convertido en dogma para los mexicanos.