6/28/2010

¡POR LA ESPAÑA ROJA!

¡TRIQUITI TRI-RA! Joaquín Ortega Arenas. 18 de julio de 1936, fecha infausta para la civilización universal. Tropas marroquíes por el sur y arios e italianos venidos de otras partes de Europa , cayeron sobre la aun titubeante Segunda República Española surgida a la caída del Dictador Miguel Primo de Rivera que con el apoyo de la Iglesia Católica, del ejército y de las fuerzas conservadoras de España, había encabezado un Directorio Militar que concentró , con el beneplácito del Rey Alfonso XIII todos los poderes del Estado. La distancia entre el pueblo español y el Directorio Militar se fue haciendo cada vez más honda y enconada La férrea y cruel dictadura iniciada el 13 de noviembre de 1923 colmó la paciencia de los españoles, que lo obligaron a dimitir el 28 de enero de 1930. Se convocó a elecciones generales que se celebraron el 13 de mayo de 1931, y mas del 70% por ciento de los votantes sufragaron en contra de los cambios operados por Primo de Rivera en favor del Ejército, de la Iglesia y de los ricos conservadores que detentaban la mayor parte de la riqueza de la península La reacción fue inmediata. Con furia inusitada los triunfadores iniciaron la destrucción de una civilización que se había formado desde el año de 1592 a partir de la reconquista consumada con la toma de Granada por los reyes católicos, enriquecida por la “colonización” de América y poco a poco minada durante mas de tres siglos por una monarquía retrógrada manejada por la Iglesia hasta ese el 13 de mayo de 1931, Alfonso XIII, ante tal repudio, determinó exiliarse voluntariamente. Era tal el odio retenido durante tantos años que al embarcarse en Santander, la turba popular pretendió lincharlo, pero ,increíble pero cierto, los catalanes, pertenecientes al partido anarquista y a las órdenes de su líder Magrignat que asistían al acto lo impidieron tomándose por los codos para formar una barrera humana hasta el que Rey abordó el barco en que salió para siempre de España. Un asilado en México, hijo de Magrignat, me relató el suceso y se lamentó;--No debimos hacerlo. ¡nos costó un millón de muertos y la pérdida de España!.-- Llegó el advenimiento de la Segunda República Española bajo la batuta de Manuel Azaña. Dos años de constante cambio y progreso. El repudio al clero español se convirtió en violencia callejera y el pueblo, el verdadero pueblo en un solo día quemó seis conventos en Madrid. La reacción no se hizo esperar, alentada y financiada por alemanes e italianos, los primeros en busca de la venganza a la afrenta de Versalles en 1918. Los segundos arropados por el Vaticano , iniciaron una nueva reconquista que, encabezada por un obscuro militar comandante en Melilla, Marruecos, y las Canarias, fue seguida por otros militares ultraconservadores en Pamplona, en Granada y en Zaragoza. El 25 de julio de 1936 Hitler ofrece a los rebeldes ayuda ilimitada y, el 27 del mismo mes llegan a España flotillas de aviones de combate y bombardeo enviados por Benito Mussolini. El 19 de agosto es asesinado cerca de Granada Federico García Lorca, quién, como un visionario vio venir la catástrofe que se acercaba y escribió, años antes de la guerra, “Muerte de Antoñito el camborio”, y, tal vez pensando en España toda, dijo en el poema:
Tres golpes de sangre tuvo
y se murió de perfil.
Viva moneda que nunca
se volverá a repetir.
La desigual contienda con militares alemanes e italianos, armas sofisticadas puestas a prueba y soldados marroquíes , se inclinó a favor de los insurgentes, de los que en forma extraña murieron en accidentes aéreos dos de los iniciadores, el general Sanjurjo y el General Mola, por lo que el poder de las armas quedó tan solo en manos del General Francisco Franco, gallego originario de El Ferrol, que permitió que la injerencia de alemanes e italianos ayudara a la destrucción física de España. El pueblo español, en masa se dio a la tarea de combatir a la invasión fascista, casi sin armas ni técnica de ninguna especie con brigadas populares, a las que se sumaron voluntarios llegados a contribuir con sus vidas a la defensa de la legalidad, suizos, polacos, ingleses, franceses , mexicanos etc. La lucha, era desigual, técnica y armas de último modelo, en contra de heroísmo, voluntad y valor del pueblo español que trataban de impedir la llegada a España del Fascismo. La aviación italiana casi destruyó Tarragona. La aviación alemana destruyó en un acto de barbarie increíble, Guernica, el lugar en que desde el Siglo XIV, los señores vascos juraban respetar las libertades de ese pueblo, juramento que después verificaban los Reyes de España. Pablo Picasso plasmó en un cuadro terriblemente desgarrador ese hecho. Como era de esperarse, la balanza se inclinó a favor de los enemigos de la libertad y a favor de los partidarios del poder castrense y eclesiástico que desde el 1 de julio de 1937 había sido declarado por las altas autoridades de la Iglesia Española. La destrucción de España fue cada día más acelerada. Se perseguía a la cultura, al arte, al trabajo cotidiano. Todo aquel que se manifestaba en favor de las libertades civiles, era enemigo y debía ser destruido, asesinado. A principios de noviembre de 1936, la lucha llegó a Madrid, La Ciudad defendida por estudiantes universitarios, milicias populares, obreras y unos cuantos militares leales a la República , resistió durante casi tres años. Uno a uno fueron siendo derrotados los ejércitos populares . El gobierno republicano, en un esfuerzo por aliviar la situación de Madrid, emprendió una campaña totalmente desigual en el Ebro, el Segundo Rio más importante de España que atraviesa una gran depresión desde los Picos de Europa en la Costa Cantábrica, y corre hasta su desembocadura en el Mar Mediterráneo. La batalla del Ebro, ha sido considerada por la historia como la estéril lucha del hombre contra la máquina. Milicias Populares al mando de los Tenientes Coroneles Juan Modesto, Etelvin Vega y Manuel Tagüeña, entre el 25 de julio y el 16 de noviembre de 1939, mantuvieron heroicamente el intento que, como tenía que ser, terminó en el fracaso y aniquilamiento total del Ejército del Ebro. La pérdida de Madrid fue el 1 de abril de 1939, los restos de la Ciudad Universitaria, vieron caer la leyenda escrita en sus muros. ¡No pasarán! Interminables filas de españoles despojados de sus bienes y de sus tierras caminaban entre bombas alemanas hacia Perpignan ,Francia, en el Oriente , Irún y San Marcial al poniente, que aun guardan el recuerdo de miles de refugiados asesinados inmisericordemente por valientes pilotos alemanes que desde el aire los cazaban como animales salvajes. España entera en manos del fascismo, se vistió de luto. Hombres y mujeres sometidos a una nueva dictadura vestían de negro, con la cabeza baja y la mirada perdida. Toda su intelectualidad expatriada, sus poetas, filósofos, maestros , artistas plásticos etc., rodando por el mundo, mientras las paredes y la moneda ostentaban por todas partes la imagen del Generalísimo Francisco Franco y la leyenda “Por la gracia de Dios, caudillo de España” Desde México, nuestro trovador eterno, Agustín Lara componía también su lamento en “Pobre España”, y decía:
Pobre España, rinconcito ensangrentado, Todititooos, tus altares han quemado. Pobre Patria, ¡Mira como te han dejaoo!
Como tenía que suceder, algún día terminó la dictadura y España se levantará lentamente hacia una nueva grandeza, pero las aguas del Manzanares reflejan todavía aquel heroico ¡no pasarán! y el Río Ebro repite en su constante fluir . ¡Ay Carmela, ay Carmela!

6/23/2010

LAS PROFECÍAS MAYAS.

Joaquín Ortega Arenas.

“…El Sol está despertando de un profundo sueño y en los próximos años esperamos ver niveles mucho más altos de actividad solar…”.

La afirmación que precede, forma parte de un largo informe en el que la NASA, nos informa de la proximidad de fenómenos relacionados con el sol que van a afectar nuestra vida cotidiana. Sin embargo, en el Códice de Dresde, que data del Siglo XIII, aparecen las llamadas profecías mayas, en las que ya se encuentra prevista esta situación, profecías que, obtenidas de Google ponemos a su disposición.

PRIMERA PROFECÍA MAYA;

“Cada 5125 años, un rayo sincronizador con origen en el centro de la galaxia , atraviesa el Sol, produciendo cambios bruscos y afectando su comportamiento, la fecha próxima es el 21 de diciembre de 2012.

Para prepararse y poder ver la llegada del nuevo mundo, la humanidad ha de prepararse para este cambio, los hombres han de conocerse a si mismos y armonizarse con la naturaleza y la galaxia.

En la primera profecía se habla del tiempo y del no tiempo , período que abarca los 20 años anteriores al 2012, durante los primeros 7 años, del 1992 al 1999, la humanidad estaría en una época de grandes aprendizajes, durante los 13 años posteriores la humanidad se enfrentaría a una época de obscuridad y donde se tiene que tomar la conciencia de unidad cósmica,”

SEGUNDA PROFECÍA MAYA.

La profecía dice que a partir del eclipse de sol del 11 de agosto de 1999, la humanidad cambiaría radicalmente, se refiere a los últimos 13 años previos al 2012, en este tiempo los seres humanos hemos de enfrentarnos a nuestros miedos y odios, hemos de elegir el camino entre el bien y el mal.

TERCERA PROFECÍA MAYA.

Se profetiza aun aumento global de la temperatura del planeta tierra, provocando grandes catástrofes sobre nuestro planeta, dicha ola de calor se producirá con una intensidad y velocidad sin precedentes.

CUARTA PROFECÍA MAYA:

A causa de la ola de calor anunciada por la 3 profecía, los polos de la tierra se derretirán, sumergiendo en el agua gran parte de los continentes y superficies terrestres.

QUINTA PROFECÍA MAYA.

Habla sobre el paro en todos los sistemas (económico, político, social…) que actualmente conocemos, tendremos que cambiar nuestros pensamientos radical y enfrentarnos a nuestros miedos, el ser humano cambiará radicalmente.

SEXTA PROFECÍA MAYA.

La sexta profecía maya profetiza el advenimiento de un cometa sobre la tierra, existirá un gran riesgo que el cometa colisione con nuestro planeta provocando unas catástrofes jamás vistas por el ser humano.

SÉPTIMA PROFECÍA MAYA.

Esta última trata más de un mensaje que de una profecía, nos dice que a partir de los últimos 13 años anteriores al 2012, el ser humano tiene la oportunidad de cambiar su pensamiento, encontrar la paz interior y tener una conciencia cósmica unitaria.

No hace falta ningún comentario en torno a las profecías TERCERA, CUARTA Y QUINTA, por la evidencia de esas situaciones que han dado lugar a reuniones mundiales de representantes de todas las naciones en búsqueda de una solución a esos problemas.

La civilización mesoamericana, que se desarrolló desde lo que hoy es el Estado de Chihuahua (Paquimé) hasta la Ciudad Blanca en Honduras, sin los elementos con los que hoy cuenta la humanidad había profetizado todo aquello que hoy nos aqueja pero, desgraciadamente, fue literalmente aniquilada el 13 de agosto de 1521 con la toma de Tenochtitlan y asesinato en masa de sus sesenta mil habitantes. Había nacido esta civilización, según los datos que nos da el Calendario Mesoamericano, el 13 de agosto del año 3224 Antes de Cristo (año juliano). Vivió, por decirlo así, solo 4795 años, y la herencia que nos legó, aún no ha sido comprendida, porque con pólvora, acero y caballos, los conquistadores habían llegado a la conclusión de que los habitantes de mesoamerica “…Eran salvajes equiparables a las bestias y no creían en Dios…”.

6/13/2010

CANTO A LA VIDA

Joaquín Ortega Arenas, Un día como hoy 15 de junio, hace exactamente 70 años, sin un disparo, sin un cañonazo París, la Ciudad Luz, la Ciudad en que en un 26 de agosto de 1789 la Asamblea Nacional Constituyente rescató para el hombre los derechos personales y colectivos ignorados por todas las “civilizaciones” , mas ocupadas del abuso del hombre por el hombre en aras del “becerro de oro” , que en la esencia de la vida misma, fue ocupada por las tropas alemanas , ocupación que se tradujo en una enorme tristeza para el resto de la humanidad. Este aniversario ha traído a mi memoria uno de los momentos de mayor emotividad que he vivido y quiero relatar. Estudiaba primer año en la Escuela Nacional Preparatoria instalada en el local que ocupó a partir del año de 1588 el “Real y Más Antiguo Colegio de San Ildefonso “, Seminario en el que residían los estudiantes, a cargo de la Compañía de Jesús que se instaló en la calle que lleva ese nombre en nuestro centro histórico en el año de 1588 y reedificado en el siglo XVIII es hoy uno de los Monumentos arquitectónicos mas hermosos e importantes de México. En cumplimiento de la Ley Orgánica de la Educación Pública Decretada por Benito Juárez en el año de 1867 se creó la Escuela Nacional Preparatoria y s ele instaló ene se venerable edificio. Entrar por primera vez al edificio de la Escuela Nacional Preparatoria ha sido uno de los momentos más transcendentales de mi vida. Consta el edificio de tras partes que la traición , repetida por los excelentes maestros que impartían la enseñanza en ese edificio ha conservado. El Colegio Chico, el Colegio de Pasantes, en el que existió una inmensa fuente y El Colegio Grande, unidos por pasillos. En éste, se encuentra La Puerta Principal del edificio que da acceso un inmenso patio en tres pisos con corredores franqueados por arcadas, diferentes en cada uno de los pisos, que en la planta baja y del lado poniente presenta un gran salón, por el sur, al “Generalito”, que fuera el Salón de Actos del Colegio; y a la antigua Capilla, convertida en Biblioteca. En el entrepiso del Colegio de Pasantes impartía clases de francés Madame Saint Gagné, una dulce anciana que desde los primeros días de clase dijo que nos consideraba sus sobrinos , por el afecto que sentía año con año por sus nuevos alumnos , la tristeza de verlos partir al fin del curso y su espera de una nueva generación. Casi todos contábamos con solo 15 o 16 años de edad. Es una época en la que se carece por completo de disciplina, en la que se espera cualquier cosa que nos haga reír, los conocimientos que nos imparten son lo de menos… A las diez de la mañana de ese 15 de junio, por las calles de San Ildefonso corrían los vendedores de periódicos con una “Extra”. ¡Cayó París! Repetían a gritos. Uno de mis compañeros, compró un ejemplar y penetró a nuestro salón de clase canturreando alegre ¡Cayó París! , enseñando el periódico con una gran cabeza que señalaba en letra gruesa y negra ¡Cayó París!....Como herida por un rayo, Madame Saint Gagne guardó silencio. Se sentó en la silla frente a su escritorio . Se cubrió la cara con ambas manos y lloró´, lloró en silencio. Solo los estremecimientos de su cuerpo provocados por su llanto nos permitían saber que estaba llorando. Lloró un minuto, dos, quién sabe cuantos. Guardamos un reverente silencio que nos pareció eterno. De repente, secó sus lágrimas y se puso de pie, erguida y retadora, empezó a cantar con una voz vibrante que no salía de su garganta, sino de su corazón, la Marsellesa aquel Canto de Estrasburgo compuesto por Claude-Joseph Rouget de Lisle,. al que tituló Chant de guerre pour l'armée du Rhin , con el que entraron los Marselleses a París el 30 de julio de 1792, convertido después en himno de la Republica Francesa. “Allons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé! Contre nous de la tyrannie, l'étendard sanglant est levé…” Sorprendidos, estupefactos, no comprendíamos que estaba pasando. En honor a la verdad, nuestras compañeras se pusieron de pie, y con los ojos llenos de lágrimas secundaron a la maestra Entendez-vous dans les campagnes, Mugir ces féroces soldats? Ils viennent jusque dans vos bras, Égorger nos fils, nos compagnes!...... En unos cuantos segundos, todos, los sesenta alumnos que ocupábamos el salón, sin siquiera pensarlo acompañábamos a Madame Saint Gagné . Cantábamos con las lágrimas en los ojos y un gran fervor la Marsellesa, Comprendimos, para siempre, que ese era un canto a la vida y a la grandeza de la Ciudad que vio establecer en un venturoso 26 de agosto de 1789 la DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE.

6/08/2010

El Juicio de Residencia

Joaquín Ortega Arenas Para Alma Elena De Gyves. Vivimos en este bello y rico País, en nuestro México, hace casi cuatrocientos años, inmersos en una sociedad corrupta y proclive a la corrupción de sus autoridades siempre dispuestas a aceptarla y adoptarla gustosas, a sabiendas de que esa corrupción jamás será castigada porque desde las autoridades, todas, desde las mínimas hasta las máximas adolecen de la misma inclinación y afección. ¿Pero, esto siempre ha sido así? ¿Nunca ha habido freno a esa situación? CLARO QUE NO La Colonia de la Nueva España nació con ese sino. Un grupo de ex presidiarios capitaneado por Hernán Cortes llegó el año de 1519 a saquear todo lo saqueable, aunque suene redundante, valiéndose de artimañas legaloides lo lograron a plenitud. Desde su llegada a Chalchihuecan, Cortés estableció un Ayuntamiento que “legalizara” todos su actos y, “tomó posesión de todas las tierras existentes en nombre de la Corona de España “. A sangre y fuego se abrió paso hasta la principal ciudad de la gran, podríamos llamar confederación de los pueblos mesoamericanos, desde lo que hoy son Guatemala hasta Chihuahua y la tomó, no sin dificultades el 13 de agosto de 1521. La destruyó por completo y asesinó en un sólo día a mas de sesenta mil “naturales” al decir de Bernal Díaz del Castillo para establecerse sobre las ruinas con su “civilización” y “religión”. Sus huestes proseguían con el abuso irrestricto sobre los naturales y sobre todas las cosas que encontraban a mano, incluyendo el poder mismo que los llevó a destituir a Cortés y, a éste, a recuperarlo, hasta que en el año de 1526, en que la metrópoli envió a un funcionario dotado de plenos poderes para destituir a Cortés y someterlo a juicio de residencia, que era un medio que la Corona empleaba para controlar a los funcionarios públicos, que consistía en que éstos, al concluir el período de su gestión, debían ser sometidos. Se verificaba una vez concluido el encargo administrativo, y debía fungir como Juez el funcionario que debía suplirlo. Hasta el Siglo XVIII esos juicios se verificaban en dos instancias, la primera en el lugar en que hubiere actuado el indiciado, y el segundo en España. Aunque es evidente que la institución tiene sus orígenes en el Derecho Romano, Alfonso X, el Sabio, Rey de Castilla , lo incluyó en las Siete Partidas (1256-1265), y las leyes promulgadas con ocasión de las Cortes reunidas por Alfonso XI en Alcalá de Henares (1348), pasó a las colonias terminada la conquista El Gobierno Español tuvo conocimiento del poder que habían tomado los conquistadores y el abuso permanente de ese poder en perjuicio de los “indios” y de la Corona misma, por lo que para poner fin a esa situación envió a un juez de residencia que sujetara a Hernán Cortés al mismo, pues había instrucciones para que se estableciera en la Nueva España un órgano de gobierno que evitara los abusos que este había realizado. Constaba el juicio de residencia de varias etapas; 1.- Pregón, mediante el cual se invitaba a todos los gobernados a presentar las quejas y denuncias que en contra del sujeto al juicio tuvieran; 2.- Interrogatorio, al indiciado por el Juez de Residencia; 3.- Averiguaciones; 4.- Presentación de cargos , 5.- Descargos ; 6.- Demandas y 7.-Preguntas directas al indiciado. Toda autoridad estaba obligada a someterse al juicio, y estaban obligadas a permanecer en el sitio en el que hubieren laborado analizándose en primer lugar la forma en que el indicado hubiere obedecido las instrucciones recibidas por la Corona, investigación que duraba hasta seis meses recabándose testimonios y pruebas, investigación que era pública. Si existían irregularidades, el expediente se enviaba al Consejo de Indias para la revisión, ratificación o modificación de la sentencia, y se dictaba ésta. El juicio de Residencia de Hernán Cortés, se retrasó debido a que el Juez Luis Ponce de León murió casi recién llegado. Lo sustituyó Marcos de Aguilar y también falleció poco tiempo después. De todos modos, se instauró en la Nueva España la Primera Audiencia, integrada por Nuño Beltrán de Guzmán, como Presidente; el oidor Matienzo; el Oidor Delgadillo; el Oidor Maldonado y el licenciado Parada. Dos de los oidores fallecieron de mal de costado, siendo sustituidos dos de los tres restantes, por orden del rey La actuación de esta audiencia fue totalmente delictiva y tuvo que ser sustituida por la Segunda Audiencia, integrada por Sebastián Ramírez de Fuenleal, Obispo de Santo Domingo; Alonso Maldonado, el licenciado Zainos, el licenciado Vasco de Quiroga y el licenciado Salmerón, que enderezaron con honradez y rectitud el rumbo de la colonia. Reiniciaron el juicio de residencia en contra de sus antecesores y apresaron a los oidores Matienzo y Delgadillo. Iniciado por fin el juicio contra Cortés, abundaron las quejas en su contra, señalándose en la mayoría de ellas,.”- Que no les dio parte de oro; - Otros que nos les dio indios; que pagara los caballos que murieron en las guerras” .etc. La residencia tuvo fuertes escollos, como las muertes de Ponce de León y Marcos Aguilar y la partida a España de Alonso de Estrada que se suponía iba a suceder a Aguilar. . El juicio de residencia debería tramitarse en base a varios principios vigentes en la metrópoli, partiendo del de publicidad, o PREGON, seguido por la PUBLICACION DEL EDICTO, que en Cédula dirigida a la Audiencia de la Nueva España se señaló, : "...de manera que de aquí adelante cuando se oviere de tomar residencia, a las personas que ha usado y servido cargos de justicia en esa dicha Nueva España hiciesedes divulgar y notificar a los individuos naturales della ...Para que puedan pedir justicia de sus agravios y que tengan para ello entera libertad." En México, se leía el Decreto en la puerta principal del Palacio, en la del Arzobispado, en la esquina del Santo Tribunal de la Inquisición , en la esquina del Portal de Mercaderes y en la esquina de la Diputación. Como TERCER requisito de procedibilidad se estableció el de REQUISA SECRETA, dentro del cual habría exhibición de instrumentos y examen de testigos siguiendo en el tiempo, la RESIDENCIA PUBLICA y la SENTENCIA y por último, ABONO DE LAS COSTAS, que debía pagar el condenado, sólo que jamás se condenó a nadie, a pesar de que se hizo juicio a trece personas entre 1571 y 1600. En 1760, loa oidores de la Audiencia de México suplicaron al monarca ser dispensados del juicio en los casos que fueren cambiados de una Audiencia a otra, y la petición fue negada. La petición fue formulada otra vez, en 1786 y nuevamente denegada. En forma ilícita y viciosa se empezó a establecer en la Nueva España la costumbre de que la residencia solo se iniciara a instancia de parte, lo que dio lugar a que en el año de 1568 se expidiera una cédula real prohibiendo esa práctica. Con el tiempo, se estableció que su duración no podía exceder de sesenta días. También en la Nueva España, se revivió el antiguo recurso “de fuerza” , establecido en tiempos de Alfonso El Sabio , para las ocasiones en que se omitiera el pregón de residencia en caso de agravios cometidos en perjuicio de los “naturales” a quiénes debía “ampararse” tanto en sus personas como en sus cosas . Como señalamos, jamás se condenó en la Nueva España a Nadie, y así llegamos al principio de nuestra etapa de País independiente, con el proyecto de Constitución elaborado por Ignacio López de Rayón , Andrés Quintana Roo y otros más, en los que no se buscaba la independencia, sino sólo una autonomía similar a aquella de que gozaban las provincias inglesas de América del norte, la que fue vetada por José María Morelos y sustituida por fin en la Constitución de Apatzingán , conforme a los “Sentimientos de la Nación “ formulados por el caudillo, en la los que se hacía mención de la necesidad de penalizar todos los actos de corrupción y abuso que cometieran los funcionarios públicos. Esa constitución, no pudo tener vigencia primordialmente por la aprehensión del Morelos y su inmediata ejecución. Llegó por fin la oportunidad de tener un País libre con los tratados de Córdoba que dieron fin a la guerra de independencia que, interrumpidos por el fugaz imperio de Agustín de Iturbide, permitieron elaborar una constitución. En el proyecto inicial se consideraba la conservación de un típico juicio de residencia, pero los “próceres luchadores por la independencia”, se opusieron enérgicamente a que se estableciera. Estimaban que esa era una falta de consideración a su sacrificio y una muestra de desconfianza para sus personas y sólo se señaló la posibilidad de un “juicio de responsabilidad” lleno de trabas y obstáculos y con un término de prescripción ridículo. Este sistema, sumamente productivo, pero de riquezas para los inmunes e impunes próceres de la patria, se ha conservado hasta la fecha, con los tristes resultados que todos hemos podido observar. Cada seis años, antes cada cuatro, surgen de la nada camadas y más camadas de millonarios que no tienen empacho en hacer ostentación de Su Inmensa RIQUEZA SIN PUDOR ALGUNO y, en forma paralela camadas y más camadas de miserables muertos de hambre que suma más del 50% de la población a los que hay que sumar unos 15 millones que han tenido que emigrar a riesgo de sus vidas, hacia el norte en busca de pan y techo. Este País no es un País de revoluciones, sino un País, como lo hemos repetido, de estallidos de odio. Hemos tenido en nuestro pasado, el primero a cargo de los pueblos indígenas sojuzgados por los mexica que, alentados por Hernán Cortes para la venganza se unieron a los conquistadores, ciega y torpemente en busca de venganza. La logaron sumándose a los asesinos conquistadores en la masacre que acabó con la etnia mexica y,,, fueron después víctimas de los mismos conquistadores a quienes prestaron apoyo y ayuda que los convirtieron en esclavos y siguieron asesinando. El segundo estallido de odio se dio en 1810, iniciado por Miguel Hidalgo. Se convirtió rápidamente en un asesinato colectivo de españoles e indígenas que solo duró unos cuantos años, y, El tercer estallido de odio, iniciado con la “toma de Ciudad Juárez” en 1911, y continuó hasta 1921 dejando un saldo de mas de un millón de muertos, que, sigue y sigue hoy alentado por las mismas autoridades en su vana e inútil lucha contra la delincuencia que lleva hasta el presente mes, más de dieciocho mil muertos. Podemos estar en los umbrales del cuarto estallido de odio, ¡Cuidado!