6/30/2014

¿NEGLIGENCIA MÉDICA….O CORRUPCIÓN?


Joaquín Ortega Arenas.

En memoria de mi queridísima hermana-madre  
María Cristina Ortega Arenas en el que hubiera 
sido el 97 aniversario de su natalicio.

Los Diarios de todo el País han publicado que en el Estado de Jalisco se encuentran procesados  17 médicos  por el delito de negligencia médica. Piensa querido lector, sin prejuicios, si esos verdaderos héroes de la salud,  que consideran como su ley suprema el “Juramento de Hipócrates” que verifican el día en que reciben sus títulos profesionales, son capaces de olvidarlo.
Conozco el caso de un par de médicos del Seguro Social  en el que un ameritado profesional de la medicina,  asistido por su hijo médico también,   sufrió un infarto fulminante mientras realizaba una Operación a corazón abierto y…su ayudante e hijo,  terminó la operación,  haciendo a un lado el dolor de ver morir a su padre.
 Como ese caso, entre los médicos mexicanos  existen miles de casos similares y ahora resulta que cuando se  muere un paciente…”ellos son los responsables”.

El Estado Mexicano es constitucionalmente, el obligado a vigilar y cuidar de la salud de todos los que habitamos este mutilado País.  Ha creado diversos organismos oficiales para ese efecto. La Secretaría de Salud, el Instituto Mexicano del Seguro Social, el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales para los Trabajadores al servicio del Estado y otros más, pero ha olvidado que el ejercicio de la medicina, es uno de los más caros que existen    y,  en parte por mero olvido o por la tremenda corrupción que nos ahoga,  todos, absolutamente todos, carecen de los insumos mínimos que se requieren.

Soy testigo, nadie me lo ha contado y ya lo he relatado en este espacio,  un excelente médico,  tiene que atender a mil quinientos pacientes y solo dispone de veinticuatro horas al día,  No existen locales adecuados, amplios, bien ventilados, sino verdaderas ratoneras, para que “trabajen”; no disponen de las medicinas necesarias para cumplir con su deber;  no hay sábanas suficientes en los ”hospitales oficiales” y, las reciclan sin recato alguno;  los trabajadores, que no los médicos, sino los trabajadores de los hospitales y clínicas,  pertenecen a poderosos sindicatos corporativos que los defienden y protegen, y obviamente no cumplen con su deber.  El trato que estos mentecatos, que no son otra cosa, dan a los pacientes que acuden a los servicios de salud, es pésimo.
Tal parece que los servicios oficiales son “gratuitos” y nada más inexacto que eso. Todos, todos los trabajadores al servicio del Estado, entregan mediante descuentos previos a su salario, un 4 o 5 % del mismo.  Si aplicamos la teoría del Riesgo y Seguro, vamos a encontrarnos que solo uno de cada mil trabajadores, hace uso de los servicios médicos y, las cuotas descontadas a los novecientos noventa y nueve restantes…¿ a dónde van ? ¿En dónde están?

Estamos completamente seguros de que los médicos mexicanos, continúan la tradición iniciada por el Dr. Ladislao de la Pascua que durante la “Guerra de México” (invasión norteamericana en el Siglo XIX)  convirtió la parroquia de San Pablo, de la que era titular en “hospital de sangre” para que  los heridos, sin pensar en nacionalidades, fuesen atendidos.  Con las bancas de la iglesia improvisó camas, con las puertas de la iglesia improvisó camas y con la ayuda de un numeroso grupo de médicos,  salvó vidas. 

Al finalizar la Guerra, el Congreso de los Estados Unidos, les otorgó la más alta condecoración…que no aceptaron, porque, contestó el Doctor Pascua, “..Cumplir con la obligación que impone ser médico,  es un deber sagrado….”.

Con el tiempo, se construyó en el mismo lugar el “Hospital Juárez”, tumba de centenares de médicos y pasantes de medicina  durante el sismo del 85, por “negligencia “   de los constructores, que…. no fueron ni siquiera amonestados.

Es por eso notable que en México,  los metemos a la cárcel cuando un enfermo se  muere, sin ponernos a pensar que no es uno, son muchos los que se mueren por falta   de insumos,  de hospitales adecuados y bien provistos, no importa que esas carencias, deriven de la corrupción galopante que existe en este México que como dice Cristina  Pacheco  “¡AQUÍ NOS TOCO VIVIR!”


                      ¡NO ES POSIBLE TAPAR AL SOL CON UN DEDO!

6/21/2014

“LA SUAVE PATRIA “.




Joaquín  Ortega Arenas.
.
Ramón López Velarde, zacatecano inmortal escribió poco antes de su fallecimiento,  el 19 de junio año de 1921, un poema increíble para conmemorar el primer centenario de la consumación de la independencia, poema  aun no estudiado ni explicado por las críticas literarias, en el que  jugueteó con el idioma español y sus Tropos, y con los idiomas nativos de esta gran Mesoamérica que con un GLIFO, decían más de mil palabras, para  describir, con unas cuantas palabras, los miles de imágenes que  contenían los antiguos glifos.   
Las lenguas mesoamericanas eran imaginativas.  Los conceptos que la componían podían interpretarse de muchas y muy diversas maneras, como lo hizo notar  el  “ …muy Reverendo Padre Fray Antonio de Molina, de la Orden del  bienaventurado  nuestro Padre Sant Francisco…”desde el año de 1559 en que “…compuso” el “Vocabulario en Lengua  Castellana y Mexicana “ publicado  “… EN MÉXICO,  en casa de Antonio de Spinosa, 1571”., al señalar  que” Cóatl “puede  tener también  los significados de  serpiente, doble, gemelo, ombligo, experiencia, generación, masculinidad, inmovilidad, pecado...”
Aprovechando sin medida todos los tropos castellanos, (metáfora, sinécdoque y metonimia)   convirtiendo en forma increíble las palabras en “GLIFOS”,  en imágenes y exponer  en esos raros glifos, como si no fueran imágenes, tantas ideas como las que cada cerebro quiere comprender, y lograr,  cada palabra, englobando  ideas.
Alberto Merino, en su libro  Los Símbolos Precolombinos. Cosmogonía, Teogonía, Cultura. Ed. Obelisco, Barcelona 1989. señala: 
“…Para las antiguas culturas americanas, así como para las sociedades arcaicas, "primitivas" y tradicionales en general, es muy otra la valoración de los signos. Aritmética y geometría van más allá de contar, medir y describir el mundo. Los símbolos representan ideas y energías que los trascienden, y que ellos manifiestan en una forma directa, inmediata y sintética, sin la limitación lineal del discurso, de la cantidad, la forma y la duración. Es a través de ellos que el hombre conoce de otras realidades superiores, otro espacio y otro tiempo; pasando de lo profano a lo sagrado, de la multiplicidad fenoménica a la unidad arquetípica, de su perentoria individualidad a su eterna y suprema identidad.
El glifo principal de nuestros antepasados,  es el que idearon para representar la nada, el cero, que para La Enciclopedia Libre Universal en Español (enciclo@listas.us) .es:
Cero.-   Número cero es aquel que indica ausencia de unidades. En la serie natural es el origen de ella. En la serie entera indica el punto inicial para medir o contar en ambos sentido de la serie. En definitiva cero significa ausencia de unidades en las magnitudes absolutas y origen en las magnitudes relativas.
Fue “descubierto” para el mundo occidental por los árabes pero, más de tres mil  años antes, en lo que  hoy es México,  ya era conocido  y representado con este glifo,

 … un puño cerrado con los dedos con los que empezó el hombre a contar y  una concha que representa la muerte. Se puede interpretar , dado el carácter eminentemente descriptivo y gráfico de la escritura mesoamericana, como un reconocimiento de que la muerte que cobija la mano es la nada; que la mano humana, con cinco dedos  de los cuales uno se opone a los otros cuatro permitiendo esa forma el desarrollo de  actividades vedadas a antropoides que carecen de esa característica,  y el desarrollo del hombre como ser especial creado por  la naturaleza poseedor de una mente en constante desarrollo que permite el conocimiento y dominio de la naturaleza; La invención de la agricultura para su sustento diario  y por último, la comprensión  de los ciclos naturales para siembra y cosecha.  Emana de esos conocimientos adquiridos en miles de años de observación constante el conocimiento de la astronomía, la ciencia matemática, la creación de un calendario no superado hasta estas fechas   y el progreso constante de la mente humana.
     Puede interpretarse además, como anuncio de un ciclo que ha concluido y otro que  se inicia,   Colocado el cero como se encuentra en los glifos con los que se estableció el inicio de la “cuenta larga”, antes de la fecha cierta hasta en seis ocasiones,  se comprendió con ello la existencia de la naturaleza desde su inicio hace miles o millones de años,  o mínimo desde que el hombre desarrolló la inteligencia, para proseguir con ella hasta que el hombre encontró cómo medir el tiempo, descubrir que la tierra es una esfera que gira sobre su propio eje y a la vez, en derredor del sol, astro central de la galaxia en la que se encuentra colocado en el espacio infinito. Rotación y traslación del planeta en que habitamos.
En su poema inmortal  López Velarde, convierte los glifos en palabras, y  para iniciar, nos anticipa que “…para cortar a la epopeya un gajo, Navegaré por las olas civiles” , palabras en las que encierra  su propósito  pleno de “…Diré con una épica sordina: la Patria es impecable y diamantina….”
 Quizá el caso más notable de esa peculiar forma de escribir,  lo sean las  nueve palabras,  que escribió en la parte final del PRIMER ACTO, en las que resume todo lo acontecido  en  los cuatrocientos años que se iniciaron con la toma de Tenoxtitlán por nuestros “evangelizadores” el 13 de agosto de 1521,  y aun no concluían cuando el poeta falleció un triste 19 de junio de 1921, cuatrocientos años después, en que como sentencia inapelable, señala,
         “…LA HORA ACTUAL CON SU VIENTRE DE COCO...”
nuestra hora, nuestra vida, “… vacía, sin pasado, sin presente, sin futuro,  sin esperanzas de que el saqueo cotidiano, el crimen,  la inmunidad e impunidad para los responsables   que la han caracterizado desaparezca….” , para cantar a su “SUAVE PATRIA” a nuestra “SUAVE PATRIA”  en un poema mágico, desgraciadamente hoy olvidado  que dice así.

“La Suave Patria”

PROEMIO

Yo que sólo canté de la exquisita
partitura del íntimo decoro,
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulación del bajo
para cortar a la epopeya un gajo.
Navegaré por las olas civiles
con remos que no pesan, porque van
como los brazos del correo chuan
que remaba la Mancha con fusiles.
Diré con una épica sordina:
la Patria es impecable y diamantina.
Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con que me modelaste por entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pájaros de oficio carpintero.
PRIMER ACTO
Patria: tu superficie es el maíz,
tus minas el palacio del Rey de Oros,
y tu cielo, las garzas en desliz
y el relámpago verde de los loros.
El Niño Dios te escrituró un establo
y los veneros del petróleo el diablo.
Sobre tu Capital, cada hora vuela
ojerosa y pintada, en carretela;
y en tu provincia, del reloj en vela
que rondan los palomos colipavos,
las campanadas caen como centavos.
Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abalorio.
Suave Patria: tu casa todavía
es tan grande, que el tren va por la vía
como aguinaldo de juguetería.
Y en el barullo de las estaciones,
con tu mirada de mestiza, pones
la inmensidad sobre los corazones.
¿Quién, en la noche que asusta a la rana,
no miró, antes de saber del vicio,
del brazo de su novia, la galana
pólvora de los juegos de artificio?
Suave Patria: en tu tórrido festín
luces policromías de delfín,
y con tu pelo rubio se desposa
el alma, equilibrista chuparrosa,
y a tus dos trenzas de tabaco sabe
ofrendar aguamiel toda mi briosa
raza de bailadores de jarabe.
Tu barro suena a plata, y en tu puño
su sonora miseria es alcancía;
y por las madrugadas del terruño,
en calles como espejos se vacía
el santo olor de la panadería.
Cuando nacemos, nos regalas notas,
después, un paraíso de compotas,
y luego te regalas toda entera
suave Patria, alacena y pajarera.
Al triste y al feliz dices que sí,
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del ajonjolí.
¡Y tu cielo nupcial, que cuando truena
de deleites frenéticos nos llena!
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura, enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer, sana al lunático,
incorpora a los muertos, pide el Viático,
y al fin derrumba las madererías
de Dios, sobre las tierras labrantías.
Trueno del temporal: oigo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas,
oigo lo que se fue, lo que aún no toco
y la hora actual con su vientre de coco.
Y oigo en el brinco de tu ida y venida,
oh trueno, la ruleta de mi vida.
INTERMEDIO
(Cuauhtémoc)
Joven abuelo: escúchame loarte,
único héroe a la altura del arte.
Anacrónicamente, absurdamente,
a tu nopal inclínase el rosal;
al idioma del blanco, tú lo imantas
y es surtidor de católica fuente
que de responsos llena el victorial
zócalo de cenizas de tus plantas.
No como a César el rubor patricio
te cubre el rostro en medio del suplicio;
tu cabeza desnuda se nos queda,
hemisféricamente de moneda.
Moneda espiritual en que se fragua
todo lo que sufriste: la piragua
prisionera , al azoro de tus crías,
el sollozar de tus mitologías,
la Malinche, los ídolos a nado,
y por encima, haberte desatado
del pecho curvo de la emperatriz
como del pecho de una codorniz.

SEGUNDO ACTO

Suave Patria: tú vales por el río
de las virtudes de tu mujerío.
Tus hijas atraviesan como hadas,
o destilando un invisible alcohol,
vestidas con las redes de tu sol,
cruzan como botellas alambradas.
Suave Patria: te amo no cual mito,
sino por tu verdad de pan bendito;
como a niña que asoma por la reja
con la blusa corrida hasta la oreja
y la falda bajada hasta el huesito.
Inaccesible al deshonor, floreces;
creeré en ti, mientras una mejicana
en su tápalo lleve los dobleces
de la tienda, a las seis de la mañana,
y al estrenar su lujo, quede lleno
el país, del aroma del estreno.
Como la sota moza, Patria mía,
en piso de metal, vives al día,
de milagros, como la lotería.
Tu imagen, el Palacio Nacional,
con tu misma grandeza y con tu igual
estatura de niño y de dedal.
Te dará, frente al hambre y al obús,
un higo San Felipe de Jesús.
Suave Patria, vendedora de chía:
quiero raptarte en la cuaresma opaca,
sobre un garañón, y con matraca,
y entre los tiros de la policía.
Tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretes de hilo,
y nuestra juventud, llorando, oculta
dentro de ti el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma.
Si me ahogo en tus julios, a mí baja
desde el vergel de tu peinado denso
frescura de rebozo y de tinaja,
y si tirito, dejas que me arrope
en tu respiración azul de incienso
y en tus carnosos labios de rompope.
Por tu balcón de palmas bendecidas
el Domingo de Ramos, yo desfilo
lleno de sombra, porque tú trepidas.
Quieren morir tu ánima y tu estilo,
cual muriéndose van las cantadoras
que en las ferias, con el bravío pecho
empitonando la camisa, han hecho
la lujuria y el ritmo de las horas.
Patria, te doy de tu dicha la clave:
sé siempre igual, fiel a tu espejo diario;
cincuenta veces es igual el AVE
taladrada en el hilo del rosario,
y es más feliz que tú, Patria suave.
Sé igual y fiel; pupilas de abandono;
sedienta voz, la trigarante faja
en tus pechugas al vapor; y un trono
a la intemperie, cual una sonaja:
la carretera alegórica de paja.

Espero, mis queridos lectores, que disfruten este milagro literario, y guarden en su memoria las palabras de la penúltima estrofa,  acertadas, siempre inútilmente esperadas…

6/12/2014

EL TRIBUNAL FEDERAL DE CONCILIACIÓN Y ARBITRAJE.


Joaquín Ortega Arenas.


Desde hace más de un año que un querido abogado, viejo amigo mío se ha dedicado a averiguar cuál es el peor tribunal federal en México. Ha recibido más de mil respuestas y lleva meses poniéndolas en orden, por materias y por ubicaciones. Despertó mi curiosidad y voy a relatarles el resultado final de su encuesta.
En el primer lugar, es decir, el peor Tribunal de la República ha resultado el TRIBUNAL FEDERAL DE CONCILIACIÓN Y ARBITRAJE.  ¿Pero porque ese tristísimo merito?
Su misión es resolver los conflictos que surgen entre el  Gobierno Federal y  los trabajadores a su servicio. Y, 
I.-  TIENE UN RETRASO DE MAS DE DIEZ AÑOS EN PROMEDIO,   en la tramitación de los expedientes y quejas que se le presentan y, es terriblemente notorio que ¡JUSTICIA DIFERIDA, NO ES JUSTICIA!
II.-   Su  personal, competente en general,  es incapaz, por la cantidad de asuntos que debe resolver,  ya que hay un secretario para cada trescientas promociones diarias. Una persona con plena capacidad no puede estudiar y resolver más de treinta al día, por lo que están pendientes de acuerdo varios cientos de miles de promociones.
III.-  ¡No debes patear el pesebre!  Señala un viejo refrán.  Es el Gobierno Federal el que paga a todos los funcionaros y trabajadores al servicio del tribunal,  y de cien sentencias que dicta en casi seis meses,  noventa y cinco  son desfavorables a los trabajadores y, si bien,  casi todas son corregidas por los Tribunales de Circuito en Materia de Trabajo,  la tramitación del juicio de amparo Directo requiere de cerca de un año en cada caso.
IV.- ¡Y viene lo peor! . Los actuarios que deben notificar las resoluciones, son independientes del Tribunal y sus tarifas ( prohibidas legalmente) son elevadísimas. Un trabajador que lleva despedido, por ejemplo, cinco o seis  años,  en los que ha vivido de milagro,  normalmente no tiene dinero para cubrir esos gastos y …la ejecutoria que envió la justicia federal,  jamás se notifica a las partes.
V.-   Mi curiosidad creció, y me dediqué a ver las listas de acuerdos.  Por poco me pongo a llorar. Los expedientes que se listan, tienen en lo general más de  diez años en trámite.
VI.-  Ninguna prisa tiene el Tribunal en cumplir con las ejecutorias de la Justicia Federal, y lo demuestra con un espantoso “tortuguismo”. La cuantificación, cuando el Laudo dictado impone pagos en efectivo, es más larga que las colas que se forman en las calles cuando les regalan algo a los hambrientos. Un litigante estaba consultando un expediente, y me acerqué para ver la causa del enojo que era visible, tenía.  La Justicia Federal condeno a una Secretaría de Estado,  a cuantificar  el monto de la pensión del trabajador ….hace  DIECIOCHO AÑOS, y “… no ha habido tiempo para hacerla. …”
¡Solo los conflictos agrarios  duran tanto tiempo. Concluí hace algunos años un conflicto que me había encomendado el Maestro Isidro Favela,  por las tierras del  Pueblo de Atlacomulco, Estado de México ,  que la Corona “…encomendó a Francisco de Villegas para la evangelización y cuidado de los naturales…” allá por el año de 1529 y,  que señalaba como uno de los linderos,  “…el lugar en que pastan los burros…”.
 Los descendientes del encomendero, fueron ampliando el llano donde pastaban los burros sobre los terrenos del Pueblo de Atlacomulco, ( Ātlacomōlco (< ā-tla-comōl-co) viene del Náhuatl]], compuesta de ā- 'agua', (tla)comōl(li) 'pozo, agujero grande, barranco' y -co (]]caso locativo|locativo]]), y significa "Lugar entre pozos de agua" ), y los naturales denunciaron el abuso en contra del poseedor en 1612, un tal  Gaspar de Oña y Osores.,…. pero los campesinos,   son personas con una gran paciencia…”  y lograron recuperar sus tierras en 1952.

¡  DEFINITIVAMENTE Y SIN TAPUJOS,  DEBO CONFESAR QUE  POR LO QUE VI Y AVERIGÜE , EL TRIBUNAL FEDERAL DE CONCILIACIÓN Y ARBITRAJE ES, APROVECHANDO MI LIBERTAD DE OPINAR,   EL PEOR DE LOS TRIBUNALES QUE HE CONOCIDO EN MI VIDA ¡ y, ya casi tengo noventa años! . ¡Hasta imagino  que pretende arrebatar ese título  a los Tribunales agrarios!

6/02/2014

EL INSTITUTO DE SEGURIDAD Y SERVICIOS SOCIALES DE LOS TRABAJADORES AL SERVICIO DEL ESTADO. (ISSSTE)


Joaquín Ortega Arenas,


A  partir del año de 1960,   LA DIRECCIÓN GENERAL DE PENSIONES CIVILES Y DE RETIRO,  fundada en 1925 ,  se transformó, en el ISSSTE, que desde su creación, ha sido objeto de críticas y denuncias.  Los trabajadores al servicio del estado, decían que las siglas del nombre significaban,  “ Inútil Solicitar Servicios, Solo Tramitamos Entierros”.  La función del mismo  deja aun  mucho que desear a pesar del espíritu de sacrificio y capacidad de los médicos que lo sirven.
Esas críticas, en parte, derivan de que para el sostenimiento del  ISSSTE,  APORTA CADA TRABAJADOR AL SERVICIO DEL Estado, poco más de 4%  de su salario., lo utilice o no lo utilice y,  en verdad el trato que el personal administrativo da a los derechohabientes,  es fatal.  Da la impresión de que están sirviendo a limosneros, no a personas que pagan, quieran o no, por los servicios.
Uno de mis nietos, es trabajador al servicio del estado, y me  sumó a sus familiares asegurados. Requería de un análisis de sangre y acudí al Instituto.
Francamente me sentí, cruzando el purgatorio  descrito por Dante Alighieri en su poema “LA DIVINA COMEDIA” .  Me resigné y, previo examen intimo de conciencia, crucé paso a paso por las siete antesalas del purgatorio. ¿He sido orgulloso?  Sí pero no lo suficiente  para ser castigado. ¿He sido envidioso?, francamente no. ¿He sido iracundo?, ¡No,!  ¿ He sido perezoso?  ¡No!.  Es tan difícil vivir en México, que ese lujo no nos está permitido  .  ¿He sido avaro o pródigo?  ¡Tampoco!  La vida de un profesional mediano no permite de esos vicios! ¿He sido goloso?  ¡Si!, En este divino país, lleno de cosas sabrosas, es imposible vivir sin serlo. ¿He sido lujurioso?.   ¡No, tengo en mi conciencia que he sido un buen esposo y un buen padre de familia!
Vino a mi mente la pregunta obligada…. ¿porque he venido a este laboratorio en el que no hay  lugar para estacionar mi modesto automóvil !,    porque en todas las calles aledañas está prohibido hacerlo, y….las grúas del Gobierno del Distinto Federal no paran un segundo,  ¡a las seis de la mañana! ….  y hacer un cola en la que llevo ya dos horas, soportando la lluvia. 
Por fin, ya en el interior del edificio de varios pisos  ubicado en la esquina de la calle América y Calzada de Tlalpan,  Coyoacán,  tuve que subir al segundo piso, caminando pegado a la pared de la escalera,   por que el local estaba literalmente repleto de gente que llegó antes que yo, que eran familiares de los que hacían cola,  ancianos  hombres y mujeres y lisiados,  por quiénes un familiar estaba parado en la “cola”. ¡Ni una sola silla     para que esperen sentados.  Un error de Dante Alighieri.  ¡No pensó al escribir y describir su “Purgatorio”,  el que estar de pie tres o cuatro horas es un tormento peor de los que él imaginó!
Recordé entonces, que  la primera calle de Paraguay en la Colonia Peralvillo,  se llamaba “Callejón de los Parados” porque las autoridades coloniales castigaban a los evasores de impuestos teniéndolos de pie por  lapsos de uno, dos o tres días,  sin comer ni beber agua,  como “pena por su delito”, y el gobierno … ¿castiga en la misma forma a los trabajadores  a su servicio cuando buscan alivio para sus males?
¡Por fin, llegué al lugar en que sacan la sangre!  Pequeño, atendido por SEIS PERSONAS SÚPER EXPERTAS EN SU MISIÓN, y pregunté desde que hora estaban trabajando.  ¡Desde las seis de la mañana, y salimos a las  dos de la tarde!  ¿Con que no hay esclavitud en México? Sacaron la muestra de sangre, y la enfermera  puso un algodón con alcohol en la huella del piquete  que dejó la operación.  ¿No tienen de los parches que se usan para cubrir la pequeña incisión?, pregunte, y la respuesta me dejó más frío de lo que  ya estaba: ¡…que más quisiéramos poder hacer …!
Entonces si, como si estuviera en el purgatorio, me puse “iracundo”.
¿Porque si los trabajadores pagan por anticipado los servicios  médicos que les prestan, los tratan como si fueran limosneros?  El 4%  de los salarios totales que paga el gobierno, que es aproximadamente la cuota señalada, debería alcanzar, mínimo,  para construir un  hospital como el “Ángeles del Pedregal”, “Medica Sur”,  o el Hospital Inglés,…. CADA MES….pero,

¿PORQUE…. PORQUE…, PORQUE….PORQUEPORQUE…  PORQUE  ?