8/31/2016

ENRIQUE Y ENRIQUE-CER

.
Joaquín Ortega Arenas.
¿Quién que viva o visite la Ciudad de México, no ha oído nada del Barrio de Tepito, Tecualhtepiton en la era Mexica? Su origen se remonta a la fundación de Tenochtitlan, que según cuenta la Crónica, estaba ubicado en una de las orillas de la “Lagunilla”, una especie de bahía, en la que los Mexica, obligaban a los pueblos que habían sometido a entregar las aportaciones en especie con la que pagaban su tributo, que se almacenaban en la ribera de la misma en tanto eran distribuidas en dónde, todavía hoy se encuentra uno de los mercados más grandes de la Ciudad de México.
Como era de esperarse, pronto aparecieron, entre los individuos que tenían como esclavos, los que encontraron una forma de sobrevivir en la sombra, robando y vendiendo el producto de sus robos, desde luego más baratos que la autoridad Mexica.
Gutierre Tibón tras años de investigación, encontró que el nombre indígena de la isla de Pascua es “Te Pito - el ombligo del mundo" haciendo alusión a esa cicatriz del nacimiento que marca el centro del cuerpo humano.
 En la Ordenanza de Cuauhtemotzin, promulgada la tarde del 13 de agosto de 1521, justamente donde fue su última trinchera de lucha durante 93 días se edificó de la iglesia de San francisco en el popular barrio bravo en donde al parecer le quemaron los pies.
“…Desde entonces, Tepito se ha caracterizado culturalmente como: modesto barrio indígena, miserable enclave colonial, arrabal de la Ciudad de los Palacios, abrevadero cultural de los chilangos, lugar de gestas y gestos, afamado burgo artesanal, semillero de campeones de boxeo, ropero de los pobres, mercado de ocasiones, bisagra del Centro Histórico y un auténtico barrio popular con su propia teoría sociocultural convertida en conjetura urbana”
 Este largo proemio, ha tenido por objeto ubicar el sitio en el que, un Médico puso un consultorio, motivado porque cuando transitaba por la avenida Peralvillo, ocurrió una riña con un lesionado grave que el galeno se bajó a atender, “…porque ni las ambulancias de atreven a ir…”. El Consultorio se convirtió en sitio de veneración de los “tepiteños”.   El Médico (q.e.p.d), me enviaba a sus protegidos para que los representara judicialmente, cosa que sigo haciendo y hoy, 20 de agosto en que escribo este blog, llegó uno de ellos con un problema, me lo expuso y después. me preguntó:
 “Oiga mi Lic., a que no sabe que “Enrique” es la causa del “Enriquecimiento”       de muchísimos  políticos…”.

Pasando de la anécdota a las cosas serias, Praxedis G. Guerrero, Periodista y anarquista afiliado al Partido Liberal Mexicano que murió en combate contra las fuerzas federales de Porfirio Díaz al inicio de la Revolución Mexicana, escribió:

“Es más cuerdo sacrificarlo todo y perecer como una miserable rata para enriquecer a los amos que arriesgar la vida para alcanzar la libertad y con ella el bienestar cierto, ¿no es así sensatos pasivos?
Práxedis G. Guerrero.

De un Diario de Puerto Rico. (Estado Libre Asociado de EUA), copié las siguientes líneas,
“…Es incontrovertible afirmar que la “Revolución Mexicana” , no ha cumplido su proceso de llevar a las masas, a las grandes masas nacionales, la justicia social, y si en cambio funesto, nos encontramos  hoy, ante una panorama en el que presuntos agentes del imperialismo extranjero, persisten en demandar al Estado para que se entreguen a los particulares las palancas de la economía de ese país, funesta, bárbara, criminal idea, que esconde el verdadero deseo de abrir las puertas al capital extranjero y que México quede desarmado para siempre bajo los dictados de las empresas transnacionales, para enriquecer sólo a unos cuantos en detrimento de la soberanía de la nación, puesto que al fin y al cabo el capital no tiene patria.
Sólo los insensatos, ciegos inconscientes, guiados por ciegos conscientes o cínicos y descarados son capaces de hacerlo…
Al así hacerlo declaramos: Que el sistema democrático es fundamental para la vida de la comunidad puertorriqueña; Que entendemos por sistema democrático aquel donde la voluntad del pueblo es la fuente del poder público, donde el orden político está subordinado a los derechos del hombre y donde se asegura la libre participación del ciudadano en las decisiones colectivas; Que consideramos factores determinantes en nuestra vida la ciudadanía de los Estados Unidos de América y la aspiración a continuamente enriquecer nuestro acervo democrático en el disfrute individual y colectivo de sus derechos y prerrogativas...
La palabra cantada, entre otras estrategias creativas, constituye una respuesta dentro del múltiple abanico de posibilidades existentes para enriquecer el entusiasmo del educando por una clase de español que no sólo le resulta útil, sino llena de proyecciones divertidas para su personalidad en creciente.
No se extrañen pues, quienes dictaminan desde sus alturas de momento que los estudiantes no sepan enriquecer su vocabulario, no entiendan lo que leen y tanto su redacción como su ortografía demeriten las ostentaciones sofisticadamente modernizadas de la educación”.

Y, relativo al “Enriquecimiento, leí,

“,,,Antes mirarás hermosas que bobas en esta ciudad, que tiene fama de tener las más discretas mujeres de España, y que andan a una su discreción con su hermosura; y si no, míralo por Costancica, de cuyas sobras de belleza puede enriquecer no sólo a las hermosas desta ciudad, sino a las de todo el mundo.
Miguel de Cervantes Saavedra


¡Qué cosas tan interesantes¡ ¿No?

8/28/2016

LOS DERECHOS HUMANOS.

Joaquín Ortega Arenas
Blog Spot  29 de agosto de 2016.

Los que hoy conocemos cono “Derechos Humanos”, no son una novedad. En el año 589 antes de Cristo, Ciro el Grande, primer Rey de Persia conquistó la Ciudad de Babilonia y liberó a los “esclavos” que en ella existían mediante el “Decreto” que constituye el primer intento de este tipo de derechos. Declaró que como humanos tenían derecho de tener su propia religión, y la existencia de una igualdad racial. Este Decreto y otros fueron grabados en forma cuneiforme en idioma Arcadio incluido en las seis lenguas oficiales de las Naciones Unidas, en un cilindro de barro cocido que ha sido reconocido y agregado como la más antigua Declaración de Derechos Humanos en el Mundo.

                              
De Babilonia, la idea de los derechos humanos paso rápidamente a la India, Grecia, y se incluyó en el Derecho Romano.
Con el tiempo, los “derechos humanos” , formaron parte de la “Carta Magna” ( 'Carta magna de las libertades')  documento aceptado por el rey Juan I de Inglaterra, más tarde conocido como Juan sin Tierra,  ante  el acoso de los problemas sociales y las graves dificultades en la política exterior. Fue elaborada después de tensas y complicadas reuniones en Runnymede. Después de muchas luchas y discusiones entre los nobles de la época, la Carta Magna fue finalmente sancionada por el rey Juan I en Londres el 15 de junio de 1215; incluida en  la Constitución  de los Estados Unidos  en 1787, y en la “Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano ”  contenida en la Constitución Francesa aprobada el 26 de agosto de 1791 por los Estados Generales, que se consideran precursores de los actuales y universalmente conocidos “Derechos Humanos”
En México, se encuentran incluidos en la Constitución, Artículo 1, que transcribimos tal como está, para que tú, apreciado lector te des cuenta de la seguridad jurídica en que vivimos, analizando las reformas que nuestro Congreso “Constituyente permanente” le ha verificado.
Capítulo I
De los Derechos Humanos y sus Garantías
Denominación del Capítulo reformada DOF 10-06-2011

Artículo 1o. En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano sea parte, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las condiciones que esta Constitución establece.
Párrafo reformado DOF 10-06-2011

Las normas relativas a los derechos humanos se interpretarán de conformidad con esta Constitución y con los tratados internacionales de la materia favoreciendo en todo tiempo a las personas la protección más amplia.
Párrafo adicionado DOF 10-06-2011

Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los términos que establezca la ley.
Párrafo adicionado DOF 10-06-2011

Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán, por este solo hecho, su libertad y la protección de las leyes.

Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.
Párrafo reformado DOF 04-12-2006, 10-06-2011
Artículo reformado DOF 14-08-2001

 Sin embargo, las autoridades, todas, “ignoran paladinamente” la existencia de este artículo constitucional.  Por fortuna, hay quien ante el Tribual Internacional de La Haya, (al que no llegan influencias ni “recomendaciones”. ha denunciado a nuestro  Gobierno por la violación constante de los “Derechos Humanos”…..


                                                 ¡A VER QUE PASA! 

8/24/2016

¡LA VERDAD NO PECA…PERO INCOMODA!


Joaquín Ortega Arenas

Publicaron lo Diarios del 19 de junio, al unísono, que el INEGI, respetado por todos los mexicanos por su entrega a la verdad sin simulaciones en relación con el estado de cosas  cotidiano en éste País, infortunado, mal informado y sujeto al engaño eterno de las Autoridades,  había cambiado de directores y de actitud. Copiamos una de las crónicas…
“…Lejos de los reflectores públicos, el reloj caminaba aceleradamente para la sucesión en la presidencia del Inegi al terminar 2015. En noviembre pasado se mencionaron en este espacio las maniobras que se venían dando para que el gobierno recuperara el control del Inegi, la gran fábrica de información sobre la cual se diseñan políticas públicas en México, que por su autonomía se había ganado el respeto como contrapeso a las estadísticas y mediciones del gobierno. Su independencia de criterio y libertad de expresión no era algo con lo que la administración del presidente Enrique Peña Nieto estuviera cómoda. Todo lo contrario. El Inegi era un órgano fundamental, y por eso la imposición de Julio Alfonso Santaella, parte del equipo del secretario de Hacienda, Luis Videgaray, que está tomando el poder del gobierno, para que hiciera el trabajo de maquillaje que requiere la administración…” .
La verdad, no nos extrañó. Lo esperábamos desde hace años. Como reza al título de este ensayo, ¡La verdad no peca, pero incomoda!” Llegamos hasta a pensar que era una demostración de respeto a la verdad, muy laudatoria, pero…¡que equivocados estábamos! Empezamos a salir de nuestro error cuando limitaron brusca e ilegalmente la libertad de expresión de un grupo de afamados periodistas encabezados por Carmen Aristegui, “… al que le ha sido, “… galardonado con el Premio Knight de Periodismo Internacional, del Centro Internacional para Periodistas “por exponer crímenes financieros y malas conductas a los más altos niveles…”, único caso en México, País en el que la mentira y la corrupción se han enseñoreado en la prensa escrita , en la que   las excepciones más notables, pueden contase casi con los dedos de una mano,  “ El Pensador Mexicano” (don Joaquín Fernández  de Lizardi) ,  “Regeneración “, de los hermanos Flores Magón, hasta la Revista “Politica”, de Don Manuel Marcué Pardiñas y hoy, el Periódico “La Jornada” y a Revista  “Proceso.
La Administración Federal ha revivido hoy, si hoy, una de las grandes vergüenzas de la Civilización poniéndo a funcionar,  las “listas negras”, cuya existencia data de los tiempos del Imperio Romano, Las versiones clásicas son las listas de proscripción, que eran utilizadas desde los tiempos de Lucio Cornelio Sila. En ellas estaban los nombres de los indeseados por el régimen que debían ser asesinados.
·         El Index Librorum Prohibitorum fue el índice oficial de libros prohibidos por la Santa Sede.
·         En las dictaduras a menudo existen listas con los enemigos del régimen y los libros prohibidos.
·         .
·         En los EE.UU., durante el  macarthismo, personas denunciadas como comunistas o antiestadounidenses pasaban a formar parte de listas negras. Las personas incluidas en estas listas tenían grandes dificultades para ser contratadas. El uso de estas listas fue especialmente importante en  la industria del cine, y algunos de los represaliados más conocidos fueron Charlie Chaplin y los llamados diez de Hollywood.

Como señalamos ya, a Carmen Aristegui le tocó el dudoso honor de iniciarlas. No importa que, las facciones VII y VIII del Artículo 206 del Código Penal del D.F.  mismo señalen como delitos ,
VII.- Ejecutar cualquier acto que restrinja a los trabajadores los derechos que les otorgan las leyes;
IX- Emplear el sistema de "poner en el índice" a los trabajadores que se separen o sean separados del trabajo para que no se les vuelva a dar ocupación…”
 LA Fracción II del Artículo 206 del Código Penal Vigente para el Distrito Federal ORDENA:
“… Artículo 206. Se impondrán de uno a tres años de prisión o de veinticinco a cien días de trabajo en favor de la comunidad y multa de cincuenta a doscientos días al que, por razón de edad, sexo, estado civil, embarazo, raza, procedencia étnica, idioma, religión, ideología, orientación sexual, color de piel, nacionalidad, origen o posición social, trabajo o profesión, posición económica, características físicas, discapacidad o estado de salud o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas, que
III.- Veje o excluya a alguna persona o grupo de personas; o

IV.- Niegue o restrinja derechos laborales.

Y, el numeral 206 bis del mismo Código,  ORDENE:

ARTÍCULO 206 BIS.- Se impondrán de tres a doce años de prisión y de doscientos a quinientos días multa, al servidor público del Distrito Federal que, en el ejercicio de sus atribuciones o con motivo de ellas, inflija a una persona dolores o sufrimientos, ya sean físicos o mentales, incluida la violencia sexual, con fines de obtener de ella o de un tercero información o una confesión, de castigarla por un acto que haya cometido, o se sospeche que ha cometido, o de intimidar o coaccionar a esa persona o a otras, o por cualquier otro fin.

Y todo, por  la imposición de Julio Alfonso Santaella, parte del equipo del secretario de Hacienda, Luis Videgaray, que está tomando el poder del gobierno, para que hiciera el trabajo de maquillaje que requiere la administración,  sin que les haya importado que quién ordenó la sanción, no es funcionario del Distrito Federal, pero si fue quien ordenó su nombramiento.

El artículo 108 Constitucional,  determina que:

Artículo 108. Para los efectos de las responsabilidades a que alude este Título se reputarán como servidores públicos a los representantes de elección popular, a los miembros del Poder Judicial Federal y del Poder Judicial del Distrito Federal, los funcionarios y empleados y, en general, a toda persona que desempeñe un empleo, cargo o comisión de cualquier naturaleza en el Congreso de la Unión, en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal o en la Administración Pública Federal o en el Distrito Federal, así como a los servidores públicos de los organismos a los que esta Constitución otorgue autonomía, quienes serán responsables por los actos u omisiones en que incurran en el desempeño de sus respectivas funciones.

El Presidente de la República, durante el tiempo de su encargo, sólo podrá ser acusado por traición a la patria y delitos graves del orden común.

……

En el caso presente, la conducta del . C . Presidente de la República relatada, inside en la violación del Artículo I Constitucional cuando,

1.-   Artículo 1o. En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozará de las garantías que otorga esta Constitución, las cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las condiciones que ella misma establece. Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán, por este solo hecho, su libertad y la protección de las leyes. Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las capacidades diferentes, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.

 LA CONDUCTA DE LA AUTORIDAD ANTES SEÑALADA, COMO PARTE DEL  GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, es violatoria de los derechos humanos de todos los ciudadanos mexicanos, ya que el Artículo Primero Constitucional, vigente dice:
Artículo 1o. En los Estados Unidos Mexicanos todas las personas gozarán de los derechos humanos reconocidos en esta Constitución y en los tratados internacionales de los que el Estado Mexicano sea parte, así como de las garantías para su protección, cuyo ejercicio no podrá restringirse ni suspenderse, salvo en los casos y bajo las condiciones que esta Constitución establece.
Las normas relativas a los derechos humanos se interpretarán de conformidad con esta Constitución y con los tratados internacionales de la materia favoreciendo en todo tiempo a las personas la protección más amplia.
Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los términos que establezca la ley.
Está prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Los esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán, por este solo hecho, su libertad y la protección de las leyes.
Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.
 A PRESCRIPCIÓN.Consreparada poreste H. n La CONVENCIÓN AMERICANA SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS,  “Pacto de San José de Costa Rica" considera un derecho humano el de ser oído con las debidas garantías y dentro de un plazo razonable, por un juez o tribunal competente independiente e imparcial establecido con anterioridad por la ley, en la sustanciación de cualquier acusación penal formulada contra ella, o para la determinación de sus derechos y obligaciones de orden civil, laboral, fiscal o de cualquier otro carácter y en su artículo Segundo  establece:
Artículo 2. Deber de Adoptar Disposiciones de Derecho Interno.
Si el ejercicio de los derechos y libertades mencionados en el Artículo 1 no estuviere ya garantizado por disposiciones legislativas o de otro carácter, los Estados Partes se comprometen a adoptar, con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones de esta convención, las medidas legislativas o de otro carácter que fueren necesarias para hacer efectivos tales derechos y libertades.
No existe prescripción de los delitos denunciados, en tanto se trata de actos se tracto sucesivo


8/21/2016

“ LA EDUCACION “


Joaquín Ortega Arenas.


Tenemos la mala costumbre de buscar la solución a nuestros problemas ancestrales en los Países Sajones y Europeos, como si el gran pasado de los pueblos nativos de lo que llamaron América no existiera. Esa costumbre deriva de que nuestros “conquistadores-evangelizadores” llegaron a destruir todo lo que encontraban a su paso, aniquilando y esclavizando a los primitivos habitantes, sus ciudades, su inmensa cultura solo para enriquecerse. Nos heredaron su lengua  y eso nos obliga a buscar nuestra  verdadera  historia  “en español de castilla”, el que aseguran nació en el Monasterio de Yuso, en San Millán de la Cogolla (La Rioja), hace más de dos ml años.Nuestros antepasados iniciaron su historia escrita en  . . . . . .
ahau
13 de agosto del año 3224, Antes de Cristo (año juliano, historia que quedó truncada en forma violenta  el 13 de agosto de 1521, después de Cristo, con la  caída de Tenochtitlan a la que siguió  la destrucción sistemática total de la más antigua de las civilizaciones   en el mundo.
Una super-civilización que tuvo una vida  de CUATRO MIL SETECIENTOS CUARENTA Y CINCO AÑOS, que  midió el tiempo con un calendario que, hasta hace unos cuantos meses,  la Administración Nacional de la Aeronáutica y del Espacio, más conocida como NASA (por sus siglas en inglés,(National Aeronautics and Space Administration),  anunció que era inexacto, con un error de VEINTITRES SEGUNDOS….,
          “…Etimológicamente, la palabra "educación" procede del latín ēducātiōde ēdūcō ("educo, entreno") que está relacionado con al homónimo ēdūcō ("Llevo adelante, saco") de ē- ("de, fuera de") y dūcō ("conduzco, guío"). Asimismo, la palabra educación, como se explica al inicio, tiene por lo menos dos étimos latinos: ēdūcere y ēdūcāre, siendo el segundo derivado del primero; lo importante es que ēdūcere etimológicamente significa el promover al desarrollo (intelectual y cultural) del educando, es decir desarrollar desde las propias potencialidades psíquicas y cognitivas del educando el intelecto y el conocimiento haciendo en tal proceso activo al educando…”

Antes de entrar de lleno al tema, debemos señalar que todo se refiere a la transmisión de ideas, sin que se mencione la importancia toral de” generar hábitos”, indispensable para el desarrollo de los pueblos.
En nuestros pueblos prehispánicos, eran la base de la vida antes de aprender ninguna otra cosa .
Estaban organizados en “Calpulli” y el Jefe de ellos era el calpullec, designado vitaliciamente, dentro de la misma familia, por los demás miembros del calpulli. Actuaba como juez en litigios menores, representaba al calpulli en el consejo azteca, dirigía la educación de los niños y su formación ordenada, así como un análisis del problema  realizado  hace ya muchos  años por Fray Bernardino de Sahagún.

"Rostro y corazón". Punto de partida del concepto náhuatl de la educación.
“…Para poder penetrar siquiera un poco en los ideales de la educación entre los nahuas, es necesario partir de otra concepción suya fundamental. Nos referimos al modo como llegaron a considerar los sabios nahuas lo que llamamos "persona humana". Ante el peligro de desviarnos de nuestro asunto principal, diremos brevemente que encontramos en los textos algo que se repite especialmente en pláticas o discursos: al referirse el que ha tomado la palabra a aquél con quien está hablando, aparece la siguiente expresión idiomática náhuatl: "vuestro rostro, vuestro corazón". Obviamente se designa con estas palabras la persona del interlocutor. Y hallamos esto no en casos aislados, sino en casi la totalidad de los discursos pronunciados de acuerdo con las reglas del que llamaban los nahuas tecpilatolli, o sea, "lenguaje noble o cultivado".

In ixtli, in yóllotl, "la cara, el corazón", simbolizan siempre lo que hoy llamaríamos fisonomía moral y principio dinámico de un ser humano. Y resulta interesante notar, aunque sea de paso, el paralelismo que existe en este punto entre la cultura náhuatl y la griega. En esta última se concebía también la fisonomía moral e intelectual del hombre, o sea la persona, como un prósopon o rostro. Sólo que entre los nahuas, se yuxtaponía a la idea de "rostro", la del "corazón", órgano al que atribuían el dinamismo de la voluntad y la concentración máxima de la vida…”

La conquista, al borrar “literalmente”  nuestro pasado mesoamericano, eliminó de la historia de México, el  valor que se daba a la persona humana y el  desarrollo que habían tenido las ciencias  que, entre sus logros está el haber elaborado un calendario a partir del conocimiento  de que el planeta en que vivimos, es una esfera en eterno movimiento de rotación sobre su eje y traslación en torno al Sol,  tres mil años antes de que las civilizaciones  “europeas” los descubrieran,  lo que aconteció hasta el Siglo XVII y cuya paternidad se le atribuye sin que nadie se ocupe de corregirlo,  a Johannes Kepler y se le considera por ello,  figura clave en la revolución científica, fundamentalmente por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol.

En lo que hoy es México, existieron “maestros”, y “…del sabio náhuatl en su función de maestro, “ temachtiani”, Maestro de la verdad , hemos encontrado en diversos textos, que
.
“…No deja de amonestar.
Hace sabios los rostros ajenos,
Hace a los otros tomar una cara,
Los hace desarrollarla.
Les abre los oídos, los ilumina.
Es maestro de guías,
Les da su camino,
De él uno depende.
Pone un espejo delante de los otros,
Los hace cuerdos y cuidadosos,
Hace que en ellos aparezca una cara…
Gracias a él, la gente humaniza su querer,
Y recibe una estricta enseñanza.
Hace fuertes los corazones,
Conforta a la gente,
Ayuda, remedia, a todos atiende...”

De cierto sabemos también que, existieron dos tipos de centros escolares el “Calmecac” que ya mencionamos y el Tepochcalli,  cuya descripción también arrancamos de la historia, y eran el primero;

“… La escuela de los futuros Sacerdotes, Líderes militares y administradores gubernamentales, que    funcionaba como un internado, donde los jóvenes vivían, dormían y comían, sujetos a una estricta disciplina y  Arduo trabajo, dedicación,  calidad y  Excelencia en todas las actividades.

  La mayoría de la educación se impartía por medio de “cantos” los cuales son sentencias y oraciones que expresan los deberes de los individuos.v  Estudiaban las artes y las ciencias, pero la enseñanza era fundamentalmente religiosa.

       Desde pequeños se les levantaba en la madrugada para recibir baños de agua fría. Hacían penitencia y autosacrificio, usando espinas de maguey, ayunaban frecuentemente y practicaban la abstinencia. Además usaban ropa ligera para desarrollar el control de sus cuerpos contra el frío. Trabajaban duro durante el día, y pasaban en vela muchas noches en rituales de purificación. Si se quedaban dormidos o cometían una falta, se les castigaba de forma dura. Todo esto servía para forjar un carácter fuerte y resistente, digno de un noble, y para probar a los que no pudieran desempeñarse en su vida de adultos.
El  “Telpochcalli”, en náhuatl casa de los mancebos,

Eran centros en los que se educaba a los jóvenes del pueblo, a partir de los 15 años, para servir a su comunidad y para la guerra.
 Desde la madrugada comenzaban las extenuantes actividades.
 El día iniciaba con un helado baño, seguido de una comida frugal y muy controlada.
 Los alumnos tenían otras obligaciones, como la de reparar los templos (teocalli), acarreando los      materiales necesarios, y trabajar las tierras y heredades de forma colectiva para su sustento.
 Especialmente se buscaba su resistencia al dolor mediante prácticas de auto-sacrificio.
 Los alumnos ociosos o incorrectos eran castigados severamente, por ejemplo, la embriaguez se penalizaba con la muerte.
 Si alguno de los alumnos sobresalía por su habilidad y valor en las guerras de conquista, algún día podría llegar a ser ciudadano distinguido a quien se premiaba y rendían honores.
En el México antiguo, empleaban como “papel”, fibra de la planta “iczotl”, de mejor calidad y textura que el algodón, cuyo uso quedó proscrito a partir de que el pintor “indio” Marcos, con materiales vegetales y minerales que se usaban antes de la conquista…” pintó la Imagen de la Virgen ”  que aún se venera en la Basílica de Guadalupe,  lo que por ignorancia  ha sido consdrado como parte del “milagro” guadalupano.
Sin embargo, es patente y palmario el desarrollo prehispánico de las Artes y la Ciencias en relación con el que tenía en el resto del mundo: la  Arquitectura visible en todos y cada uno de los monumentos que no les fue posible destruir, del que tomo como ejemplos el Castillo de Chichen Itzá, y el Palacio de Palenque, construidos sobre cenotes y con drenajes excelentes; la Acústica apreciable en el Juego de Pelota de Chichén Itzá, que permitía a los “jueces” platicar en cielo abierto a setenta metros de distancia; la Ingeniería Hidráulica, que encontraron nuestros “Evangelizadores” en el Albarradón construido en el año de 1440 d.j., por el Tlatoani de Texcoco, Netzahualcoyotl,  autor de la idea que tenía como objeto controlar el nivel de las aguas del Lago de Texcoco, que llevaron al cabo los habitantes de los Pueblos que formaban la Triple Alianza, obra que se verificó durante el Tlatoani tenochca Izcoatl entre 1440 y 1500 (calendario gregoriano), entre Atzacoalco, al norte del Lago, e Iztapalapa, al sur,  y dividía la laguna en dos partes . Al oriente quedaban las aguas salobres de Texcoco, y al poniente el lago se lleno con las aguas dulces de los lagos de Xochimilco y Chalco.
Se construyeron, además, exclusas que permitían vaciar la laguna de México, cuando el nivel fuera peligroso, o que permitió el florecimiento de la agricultura  “chinampera” de Tenochtitlán y de los pequeños poblados de las riberas e islotes de la laguna. Estas obras fueron destruidas parcialmente  por Cortés para atacar con sus barcos construidos en Texcoco,  a la Ciudad de Tenochtitlan, y por la insidia del Instituto Nacional de Antropología e Historia a quien no le importan esas menudencias.

 Mencionamos “chinampera” y vamos a relatar que era la “Chinampa” sistema de producción agrícola único en el mundo definida como:
“….Una chinampa (del náhuatl chinamitl, seto o cerca de cañas) es un método mesoamericano antiguo de agricultura y expansión territorial que, a través de una especie de balsas cubiertas con tierra, sirvieron para cultivar flores y verduras, así como para ampliar el territorio en la superficie de lagos y lagunas del Valle de México; haciendo a México-Tenochtitlan una ciudad flotante. Las utilizaban para la agricultura y adueñarse de los otros terrenos.

Una chinampa es una balsa, de armazón hecha con troncos y varas, en ocasiones de considerables dimensiones, sobre la que se deposita tierra vegetal debidamente seleccionada con materias biodegradables como pasto, hojarasca, cáscaras de diferentes frutas y vegetales, etc. En la chinampa se sembraba un sauce para que sus raíces crecieran desde el agua hasta la tierra firme en la ribera de lagunas y arroyos, y luego de que el sauce crecía, sembraban diferentes cultivos los cuales luego cosechaban…”

En la  medicina, contamos con el Códice Badiano, el “…Libellus de medicinalibus indorum herbis,  (Libro sobre las hierbas medicinales de los pueblos indígenas), también conocido como Códice De la Cruz-BadianoCódice Badiano o Códice Barberini, es el primer tratado que describe las propiedades curativas de las plantas americanas empleadas por los mexicas. Este libro fue obra del médico indígena Martín de la Cruz, originario de Santiago Tlatelolco y asociado al Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, quien dictó varios remedios contra las enfermedades y posiblemente registrado originalmente en náhuatl y que, posteriormente, el xochimilca Juan Badiano, estudiante del Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, traduciría al latín. Esta obra se terminó el 22 de julio de 1552.

En la materia de odontología, el Servicio Arqueomagnético Nacional (SAN) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) descubrió que Álvaro, uno de los cuatro restos óseos encontrados en 2013 debajo de la telesecundaria 133 en el municipio de Álvaro Obregón, en Michoacán, presenta el tratamiento dental más antiguo en América en el siglo VII, (647-768 d.C.). Se encontró demás, un caso similar en Cuernavaca, Morelos, de alrededor del año 1500 d.c., Siglo XVI.

No hablamos de mutilación ni deformación, como en la cultura maya o egipcia, sino de un procedimiento complejo que requirió conocimiento dental especializado, señalaron Avto Gogichaishvili y Juan Morales, responsables del recién inaugurado SAN, en el campus Morelia.
En un comunicado, la UNAM precisó que en Europa las endodoncias más antiguas están registradas en el siglo XVIII.
Este sistema odontológico Mesoamericano, se convierte en punta de lanza en tratamientos dentales en el mundo.
Todo eso y más, es un pequeño ejemplo del alto grado al que llego la educación en México, antes de ser destruida de raíz y suplantada por las atrasadas, pero belicosas y católicas, apostólicas y romanas “culturas europeas”.
.